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Warum werden Kaitag Stickereien so adaequat gewesen, wenn ihre Entwürfe so fett und grafisch sind?

Textilentwürfe bildeten von sinuous und kurvten Formen, sind normalerweise zuzuschreibend dem Einfluss anderer Mittel - Anstrich, Skulptur und Metallverarbeitung. Weber neigen, Formen zu entwerfen, die zur vertikal-horizontalen Struktur und zur Technik der Verzerrung und einschlag sich verleihen, es sei denn sie motiviert werden, um einen Entwurf von einer anderen Kunstform zu kopieren oder anzupassen. Unter Geweben verleihen sich Stickereien bereitwillig zum krummlinigen Entwurf, da Näharbeittechnik ist Unabhängiger der geradlinigen Struktur des Spinnens fein-einstufen Sie. Suzanis und Kaschmir-Schale mit ihren Kreisen, Kamm-Muscheln und botehs veranschaulichen dieses ziemlich gut. Sie hängen schließlich vom Entwurfsrepertoire der islamischen kleinen Künste und der Architekturverzierung ab. Kaitag Stickereien vom Kaukasus sind jedoch ein spezieller typischer Fall, weil sie einen anderen Textiltechnikunabhängigen des Spinnens reflektieren, das- von Filz appliqué. Typische Kaitag Entwürfe wie der, der hier gezeigt wird, haben die losanges, die durch spiralförmige Querformen gefüllt werden, oder die verbundenen Ketten des kleinen spiralförmigen Fleur-de-lis. Sie sind sofort mit Usbek und anderen zentralen asiatischen nomadischen Filzen vergleichbar, dessen krummlinige Entwürfe gebildet werden, indem man appliqués herausschneidet und sie auf einen Boden in einer anderen Farbe näht. Während Filz eine Form des Gewebes ist, wird er kardiert, gestampft und betätigt, und der appliqué Prozess wird mit dem Nähen abgeschlossen. Glaubte so, dass Produktion wirklich abgesehen von dem Spinnen korrekt steht. Es ist folglich ziemlich interessant, dass Kaitag Embroiderers scheinen, besonders durch die Entwürfe von Filz appliqué angezogen worden zu sein. Die sofortigen Modelle, die sie waren abhingen, fast zweifellos lokale Dagestan-Filze vom Ostkaukasus eingeschaltet. Diese waren zu den zentralen asiatischen Filzen eng verwandt und wurden vermutlich in den Kaukasus durch glauben-produzierende nomadische Stämme über vom Iran hinaus eingeführt. Was also ist, ist das Schlagen über Kaitag Stickereien ihr Mut. Trotz des Gebrauches von irgendeinem feinem Detail in den Rändern oder in den umreißen, neigen sie, eine große Skala und einen starken grafischen Kontrast zu konservieren, die die Antithese der feinen Technik der Stickerei sind. Zu so viele kleinen Heftungen zu benutzen um solch einen großen Entwurf zu bilden ist einfach verrückt. Kaitag Stickereien illustrieren so gut, wie weit ein Künstler bereit ist, zu gehen, wenn er seine oder Technik einem Modell oder Inspiration von einem anderen Mittel anpaßt.

Sehen Sie diese Wolldecke hier an: Kaitag Beispiel

durch David Castriota

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Bild durch LollyKnit über Flickr

Wolldeckeursprung: Entwurf gegen Struktur: Die Wahrheit des Ursprung ist auf der Rückseite der Wolldecke. Deshalb wenn sie eine Wolldecke überprüfen, wenden die meisten Experten, nachdem sie Farbe und Entwurf betrachtet haben, die Wolldecke um, um seinen Ursprung festzustellen. Sie betrachten die Struktur der Wolldecke; die Verzerrung, der Einschlagfaden, die Art des Knotens.

Das Webartmuster ist häufig, was die Identität der Wolldecke aufdeckt.

Der Entwurf und die Farbe auf der Frontseite der Wolldecke, während sie viel mehr Aufmerksamkeit zeichnet, ist nicht als zuverlässiges eine Quelle für die Bestimmung des Ursprung. Es gab mehr Austausch zwischen Gruppen Entwurfsarten der Weber, als ihrer strukturellen Techniken.

durch Joan Guryan

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Gabbehs wurden nicht ursprünglich für den Kleinmarkt produziert. Vor ich wurde zu Gabbehs ungefähr Zwanzig Jahren, als Jason Nazmiyal seine Ansammlung in Millburn aufwies, New Jersey eingeführt. Es war das erste mal, dass Gabbehs in den Vereinigten Staaten dargestellt würde. George Bornet, führender Experte auf Gabbehs, stellte die Ansammlung vor. Weil sie einem Liebling von meinen standen, habe ich sie in meiner eigenen persönlichen Ansammlung miteingeschlossen.
Unterschiedlich zu anderen antiken Wolldecken wurden sie nicht durch Handelsnachfrage beeinflußt. Diese Kunstwerke wurden nicht, um zu bestellen, aber verursacht eigene künstlerische Bemühungen des Webers und für ihren eigenen persönlichen Gebrauch zu erfüllen.

durch Joan Guryan

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Entwurfsmuster fanden in den kaukasischen Wolldecken:

Blumenmuster spielen nicht eine wesentliche Rolle in den kaukasischen Wolldecken. Normalerweise sind die Entwurfsmuster auf Kaukasier, häufig ohne Symmetrie geometrisch. Wenn Blumenentwürfe anwesend sind, finden sie im Allgemeinen im Rand, oder verwendet, um ein geometrisches Muster ergäzunzen. Sie sind nicht ein dominierender Faktor, da sie in vielen Perser sind, oder indische Wolldecken.

durch Joan Guryan

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Was Khotans so interessant bildeten!

Vor kurzem bin ich an den Khotan Wolldecken interessiert geworden. Sie reflektieren die politische Geschichte des Bereichs. Sie können den Einfluss einiger Kulturen, unter ihnen sehen Chinese, die Türkei und der Iran.

Sie konnten Granatäpfel, den iranischen Osteinfluß, die Rosetten, die ihm ein türkisches Gefühl geben, und schließlich Gitter sehen, das gewöhnlich chinesisch ist. Es ist erstaunlich, wenn Sie eine dieser Khotan Wolldecken betrachten; es ist ein Schmelzverfahren der Kulturen.

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Obwohl Kashan jetzt vom Handelshandel entfernt wird, der von Persien verlegt wird, verwendete es, um die größte Stadt im Nordwesten und praktisch aller Verkehr zwischen Esfahan und dem Osten zu sein, der durch es geführt wurde. Wegen dieser wichtigen Position wurde Kashan der populäre Anschlag auf einem hastenden Geschäftsweg während der Safevid Ära. In den modernen Zeiten sagen nahe gelegene Gebirgszüge LKWas reisen der Weg unter, den Wohnwagen so häufig riskiert hatten. Während dieser Ära, in der das Teppichspinnen in Persien blühte, entwickelte Kashan ein Renommee als eine der feinsten spinnenden Mitten des Ostens. Die meisten Bücher auf Kashan, seine Geschichte, seine Kunst und seine Künstler, seine Architektur, Keramik, Glas, Metalle und seine Textilkunst und -industrie, erwähnen viele Meister und Künstler, aber in Bezug auf Teppiche, Vorlagenweber und Labors gibt es nur einige Hinweise. Unterzeichnete Teppiche aus diesem Grund werden auch ein Schlüsselinstrument der Forschung. Indem man die Struktur und die Dekoration analysiert, wird es möglich, die Eigenschaften einer spezifischen Produktionsart herzustellen. Sobald dieses identifizierent worden ist, können andere nicht-unterzeichnete Stücke mit Sicherheit zugeschrieben werden. Es wendet diese Methode an, dass viele Teppiche Mohtasham zugeschrieben werden können.

In den modernen Zeiten ist der Mohtasham Name weithin bekannt, aber sehr bekannt wenig über seine Ursprung. Es blieb ein Geheimnis, ob Mohtasham einfach ein Handelsname war oder ob er wirklich existiert hatte.

Es gibt eine Legende, die umhergeht entsprechend, welchem Hadji Mollah Mohammad Hassan Mohtasham von Kashan ein well-to-do Geschäftsmann war, berühmt für seine Gewebe. Jedoch in den 1880s war das Geschäft infolge von dem Import der Maschine-gearbeiteten Gewebe aus Europa schlecht. Die Geschichte geht, dass Mohtasham eine junge Frau von Sultanabad geheiratet hatte, das mit ihr von ihrer Stadt von Ursprung die alte Tradition des geknoteten Teppichs geholt hatte. Angesichts der Tatsache, dass Geschäft nicht schien, aufzuheben, spann seine Frau einen Teppich unter Verwendung der Merinowollen, die aus Manchester importiert wurden. Nach Beendigung des Teppichs, waren lokale Kaufleute so enthusiastisch, dass sie die ähnlichere in Auftrag gaben. Dieses fuhr Mohtasham nicht nur, um seine Frau zu bitten wieder, zu spinnen zu beginnen, aber andere Weber von Kashan auch auszubilden, um Teppiche unter Verwendung dieses Modells zu produzieren. So entsprechend der Legende des Basars, fing die Kunst des Teppichs wieder an; sie war in Kashan da der Fall der Safavid Dynastie 1723 verloren worden. Dieses funkte eine Wiederbelebung der Kunst des Teppichs in Kashan; 1890 gab es nur drei funktionierende Webstühle, und das diese wurde tausend fünfhundert 1900 und vier tausend 1949.

Dieser Besondere Mohtasham Teppich illustriert, wie Kunst den Zuschauer beeinflussen kann. Um solch ein großes Kunstwerk zu schätzen, ist kein großes Wissen erforderlich; alles muss diesen Teppich genießen ist bloße Beobachtung und Aufmerksamkeit zum Detail. Dieses Mohtasham, gesponnen mit Qualität kourk Wollen und einer extrem feinen Webart, ist mit seinem all-over Entwurf empfindliches Blättern von Blumenweinstöcke und von palmettes im weichen Blau und in den Elfenbeinfarben ungewöhnlich. Die Kombination der Farben verwendete verbunden mit dem außergewöhnlichen Zustand und die Tatsache, dass Mohtasham Wolldecken nie in den Läufergrößen gefunden werden, bilden dieses eine wirklich seltene und ausgezeichnete Arbeit von Art.

durch David Castriota

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Meine Einleitung Antike-Wolldecken.
Lassen Sie mich sich vorstellen. Vor ich bin Joan Guryan und ich verliebte leidenschaftlich in antike Wolldecken Zwanzig Jahren, als ich mein erstes Haupt verzierte. Das war, als ich Jason Nazmiyal traf, der mich meine erste Wolldecke verkaufte. Wir hatten ein simpatico des Geschmacks; er artikulierte meine Gedanken, da nur ein Experte könnte. Er ernährte mein Interesse, indem er sein Wissen teilte. Ich fing an, Wolldecken mit einem gebildeteren Auge zu betrachten. Aber mehr als das Wissen, von dem es gebildet wurde, oder von wie; warum ein Bereich eine Art Faser benutzte oder eine Art Knoten benutzte, war meine Faszination im Entwurf und in den Farben, die Geschichte, die sie erklärte.

Die erste Wolldecke, die ich kaufte, war ein Kaukasier, spezifisch war zu sein es ein Shirvan, und für sie ist Größe sehr ungewöhnlich. Mit seinen Stockabbildungen menschlich und Tier und seinen anderen geometrischen Formen könnte ich die Geschichte mich vorstellen, die sie erklärte. Wie Kunst sind wir häufig von den Gedanken des Künstlers ahnungslos, aber wir haben eine Beziehung hergestellt, die uns irgendwie an ein anderes Leben des Menschen anschließt; die Welt wenig kleiner so, bildend.

Es ist 20 Jahre später, habe ich viele Wolldecken gekauft, da, das erste noch in meinem Wohnzimmer ist, und ich habe nie vom Betrachten es ermüdet. Ich bin zu durch meinen Wolldecken fortgefahren, als ob sie Stücke Kunst waren; welches vermutlich ist, warum sie solch eine Quelle der Zufriedenheit sind.

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Nazmiyal.com wurde vor kurzem als die Bleigeschichte auf der Vorderseite von RugNews.com gekennzeichnet.

Die Geschichte erklärte von einem neuen Erwerb, gebildet durch die Experten bei Nazmiyal, als sie ein antikes Ziegler Sultanabad die orientalische Wolldecke kauften, die einmal von Sigmund Freud besessen wurde, der Renommeevater von Psychologie.

Viele interessanten Details über den Kauf sind im Artikel, also im Besuch RugNews.com eingeschlossen. Zusätzlich kann die Wolldecke auf unserem Aufstellungsort an angesehen werden: Wolldecke Freud-Sultanabad # 3382

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