Nachrichten u. Informationen

Geschrieben durch Joan Guryan
Montag, den 28. August 2006
Es gibt Unterschiede zwischen orientalischen Wolldecken und die Teppiche, die im Land gegen die gesponnen wurden, bildeten in der Stadt. Heute werden viele Wolldecken noch in den kleinen Dörfern, viel gesponnen, da sie für Tausenden Jahre gebildet wurden, obgleich während des letzten mehreree hundert Jahre der Prozess industrialisiert worden ist.

Dachten Sie überhaupt an den Unterschied zwischen den antiken Wolldecken, die in der Stadt gegen die gesponnen wurden, bildeten im Land? Um mit anzufangen, benutzt der Landweber die zur Hand Materialien. Sie vermutlich bildete ihren Webstuhl und benutzte die Wollen von ihren eigenen Schafen oder von denen ihrer Nachbarn. Möglicherweise wurden die Verzerrung und der Einschlagfaden von der Baumwolle gebildet, weil sie vorhanden war. Auch es einfacher, einen flachen und geraden Teppich auf einer Baumwollgrundlage zu spinnen. Sie mehr als wahrscheinlich entworfen der Wolldecke selbst, möglicherweise für ihren eigenen Gebrauch, ohne irgendeine Absicht des Verkaufs sie. Die Webart kann loseres auch sein verglichen mit der eines Teppichs, der in der Stadt produziert wird.

Die Stadtwolldeckeproduktion war völlig unterschiedlich. Wolldecken wurden definitiv für einen spezifischen Markt hergestellt. Vermutlich eine Person entwarf die Wolldecke, während eingestellte Weber die Wolldecke auf kommerziellerenwebstühlen produzierten, gebildet für größere Produktion. Die Webart war vermutlich und vermutlich fester, wurden viele mehr Farben verwendet, oder mindestens viel mehr waren vorhanden.

Die Landwolldecke verwendete vermutlich no more als 5, oder 6 Färbungen, während die Wolldecke in der Stadt produzierte, verwendeten 10. mindestens. Die Landwolldecke war wahrscheinlicher, einen Entwurf zu haben, der fett und geometrisch war, während der Stadtentwurf neigte, schwieriger und in hohem Grade stilisiert zu sein.

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Knoten-Stapel Teppiche von Osteuropa und von Russland für Jahre gekennzeichnet, als „Ukrainer,“ mit ihrem die Gegenstücke flatwoven, die „Bessarabian,“ und ihre exakten Ursprung bleiben unbekannt sind.

Knoten-Stapel Teppiche von Osteuropa und von Russland für Jahre gekennzeichnet, als „Ukrainer,“ mit ihrem die Gegenstücke flatwoven, die „Bessarabian,“ und ihre exakten Ursprung bleiben unbekannt sind. Teppichproduktion in Russland wird geglaubt, unter Peter der Große (1682-1725) in der imperialen Tapisserie-Fabrik nahe St. Petersburg angefangen zu haben. Knoten-Stapel und flatwoven Teppiche wurden gesponnen dort im 18. und 19. Jahrhunderte häufig in der Gericht-bevorzugten „französischen“ Art, sehen bitte Sherrill, Sarah B., Teppiche und Wolldecken von Europa und von Amerika, New York, 1996, S. 280-289.

Legen Sie das Spinnen in Russland blühte während der Herrschaft von Katharina die Große mit Teppich aus (1762-1796) die Teppiche für viele ihrer Paläste in Auftrag gab. Diese Teppiche kennzeichneten häufig ein tiefes - Braun - schwärzen Boden und einen dichten Gesamtblumenentwurf, wie im Teppich hier anbot und das von Leeds Castle in Kent Sothebys London, 16. Oktober 1996, Los 179 verkaufte.

Der Blumencartoucheentwurf und der klare Farbton des anwesenden Teppichs ähnelt nah viktorianischen Nadelspitzeteppichen, die in England und Europa, einschließlich Russland, im 19. Jahrhundert produziert wurden, denn zwei Beispiele sehen Sherrill, Ibid., pls. 117 und 299. Der drapierende Rand des Trompe-l'oeil dieses Teppichs ruft die zurück, die auf den frühesten Tabellenteppichen Louis-XIV Savonnerie gefunden werden und veranschaulicht das Kontinuum der Faszination mit französischer Art durch den russischen Adel.

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1608 stellte König Henry IV von Frankreich Weber im Louvre her. Ungefähr 20 Jahre später arbeitet eine alte Seife, das Savonnerie, nahe Paris, wurde in den Teppich umgewandelt, der spinnen, und seine Namenüberreste, die bis eine der feinsten Arten des handgemachten Teppichs angebracht werden, jetzt gebildet an der Gobelintapisseriefabrik. Tapisserien für Wände und Fußböden wurden bei Aubusson bald gebildet.

In 1685 zerstreute die Rücknahme des Erlasses von Nantes erfahrene protestierende carpetmakers über Europa. Mitten des Spinnens wurden in England, zuerst bei Kidderminster (1735) und später bei Wilton und bei Axminster hergestellt. Preiswerteres, leicht hergestelltes Fußbodenbelag erbte bald Nachfrage und die Herstellung von Rauhfaser, oder umschaltbar, fingen Teppiche bei Kidderminster an. Die Weber von Flandern hatten einen Webstuhl gebildet, der einen Stapel produzierte, indem es die Kammgarnverzerrunggewinde schlang, und dieser Webstuhl, obgleich geschützt, wurde von einem Kidderminster Weber kopiert; bald stellten viele Webstühle in England Brüssel-Teppich her. Axminster war Englands Hauptsitze für nachgemachten Orientalen oder Büscheligstapel, Teppich.

Bis ungefähr 1840 alle Teppiche wurden auf Handlooms mit solchen Vorrichtungen und Verbesserungen gebildet, wie eigenhändig bearbeitet werden könnte oder Fußenergie; dann Erastus Bigelows revolutionierte der Energienwebstuhl (zuerst benutzt worden 1841), das es möglich machte, damit Teppiche in Serienfertigung hergestellt werden können, die Industrie. Obgleich handgemachte Wolldecken noch in einigen Ländern die z.B. Türkei produziert werden, ist Teppichherstellung eine in hohem Grade mechanisierte Industrie, vornehmlich in den Vereinigten Staaten, in Großbritannien, im Kanada, im Belgien und im Japan geworden.

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Geschrieben durch Marc Beharry
Freitag, den 11. August 2006
Die feinsten Teppiche und die Wolldecken aus der ganzen Welt kennzeichnend, enttäuscht das New- Yorkinternationale Teppich-Erscheinen (NYICS) nicht.

New York erste Messe weihte nur Importeuren der handgemachten orientalischen Wolldecken ein und Teppiche, werden in der Gramercy Park-Waffenkammer auf Lexington-Allee an der 26. Straße von den 17.-20. September gehalten.

Organisiert durch Renommeespezialisten auf dem gebiet, Dennis Dodds, können wir planen, das späteste in den zeitgenössischen Entwürfen, sowie außerordentliche antike orientalische und persische dekorative Gewebe zu sehen. Einige Proben dieser reizenden gesponnenen Schätze können on-line vorzeitig gefunden werden an: http://nyics.com

Zu mehr Information über das Beachten oder die Ausstellung, besichtigen Sie bitte ihren Aufstellungsort: http://nyics.com/

Industriefachleute werden frei zugelassen, also nicht Ihre Visitenkarten vergessen. Hoffnung, Sie dort zu sehen….

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Geschrieben durch Joan Guryan
Montag, den 7. August 2006

Der Ursprung der gewaschenen und gemalten Wolldecken und wie sie identifizierent werden können.

Wie tat, erben chemisch gewaschene und gemalte Wolldecken Bestehen und wie sie identifizierent werden können. Die Nachfrage nach antiken persischen Wolldecken fing in den zwanziger Jahren an. Da wohlhabende Amerikaner anfingen, zu Europa zu reisen, waren sie Exposee zu und beeinflußt durch neue Innenarchitekturarten. Mit der Zunahme der Nachfrage und dem Mangel an Versorgungsmaterial, fingen Wolldeckehändler an, neuere Wolldecken chemisch zu waschen und sie zu malen, um zu geben erzielen Sie einen gealterten Blick. Während beeinflußt das Waschen der Wolldecken die Frontseite und Rückseite; das Malen beeinflußt nur die Frontseite. Folglich ist eine Wolldecke, die chemisch gewaschen worden und gemalt worden ist, auf der Rückseite als die Frontseite heller. Dieses ist das Entgegengesetzte einer Wolldecke, die natürlich gealtert worden ist. Weil die Rückseite einer natürlich gealterten Wolldecke nicht Tageslicht gesehen hat, ist es normalerweise dunkler als die Frontseite.

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Der unshaven Mann stand auf einem Fluss-Stein, der oben der Höhledecke betrachtet. Der Name der Frauen war „Gryt“ und sein Namens„Grunzen“. Er hörte zu ihren Anweisungen, denn sie waren Ehemann und Frau. Während er geheiratet wurde, tat er nichts nach rechts. Er hielt, seinen Bearskin Loincloth zu seinen Knien fallenzulassen, während er seine Arme zum abgehobenen Betrag und sie zu hochziehen anhob; sie schalt ihn für das Tragen nicht seines Gurtes. Sie sah den Vollmond. Im Abstand jammerten Wölfe und sie lachte. Er hielt, in Richtung zur Oberseite die Höhle zu erreichen und Abbildungen zu bilden. Zusammen verzierten sie die Wölbung und markierten das Felsengesicht mit Holzkohle, die sie gerade vom Feuer ausgezogen hatte. Etwas Farbe von einem roten Felsen hinzufügend, das später erlernt war Eisen bemannen, rieb er einen blauen Felsen, der Kupfer in ihm hatte und bildete eine dritte Farbe. Er trat zurück gefallen als Rotwild erschien auf den Wänden seines Hauses. Gryt lächelte und Grunzen ging schlafen.

DNA des Grunzens und Grynts reiste entlang Stränge der x-und Y-Chromosomen, die sie zu einer Frau von Mittelasien verbinden, das die Fasern verdrehte, die einen Teppich bekannt als Pazyryk herstellen, das älteste bekannt - zwei tausend drei hundert Jahre alt. Grunzen und Grynt zerstießen Mineralien in Energie und färbten das Vlies ihrer Schafe und von ihm spannen Wollen, mit denen sie erlernten, Penelopes in den Rahmen und Homers in den Pentametern zu spinnen.

Sie waren Vetter, Großväter, Großmütter, Onkel und Tanten zu den Frauen von Persien, von Türkei und von Kaukasus, die Decken herstellten, um sich vor dem Frigidity der Steppen und des Nachtzeitschauers der Wüste zu schützen. Grynt spann Saddlebags für Kamele und Decken für den Caravanserai - die Feiertags-Gasthäuser des nahöstlichen Silk Weges.

Im Cathay während Peking die mongolischen Horden duckte, verhätschelte Grynt Würmer und Kokons und zog eine feine Faser, der mehr als Gold gehütet wurde, in Gewebe gesponnen und in Wolldecken für den imperialen Palast gesponnen und entlang dem Interstates des Kleinasiens gehandelt.

Als in 711, der maurische Kommandant Tarik die Pfosten von Herkules in Spanien kreuzte, trug er mit ihm eine beträchtliche Vorwähler der Teppiche. Geschichte nannte den großen Felsen des MittelmeerJebel Als Tarik - Gibraltar - oder Tarik Aufsatz und, er durch diese Invasion öffnete die iberische Teppichindustrie, die schließlich in Frankreich abwanderte. Kalife, Pashas, Emire und des erhabenen Portes des Levant vom Phoenicia nach Samarkand würden jahrhundertelang ihre Gärten, Gebete, Moschee, Kufic Index, Blumen, Zederbäume und Serifs in die Wolldecken spinnen, die die Wüstenblüte bildeten.

Die Fertigkeit des Webers wurde die Kunst des Webers und die woolen Entwürfe verzierten die Fußböden der Zelte und die Hallen der Paläste. Der Höhleentwurf wurde schließlich ein „Jagdteppich“ als ausgedrückte Wolldecken Alltagsleben, Hoffnungen und Aspirationen. Entwürfe wurden mit Stämmen verbunden und die Städte, Städte der Dörfer nahmen auf ihrer eigenen Art so heute, wir können ein Khotan, einen Kerman, ein Baktiari, ein Aubusson, einen Agra oder ein Peking, jedes kaufen, das in das Teppich Hall of Fame eingesetzt wurde.

Bis zum Europas mittelalterlichem Zeitraum benötigten drafty Höhlen und Schlösser mit ihren Steinzinnen hangings, die königlichen Derrieres von den kalten Winden zu isolieren. Feuchter und feuchter Stein bot Schutz gegen Riemen und Pfeile an, aber sendete Schauer hinunter die Dorne seiner Bewohner, also wurde die Tapisserie hergestellt. Als Grunzen und Grynt Adligen standen, zeigten sie, wie Reiche sie waren, indem sie Goldgewinde in diese Wand hangings spannen und als sie aus Geld heraus liefen, sie nieselten die Tapisserien, indem sie das Gold aus ihnen heraus zu den Lohnschuld- oder -mietearmeen zogen. Das Grunzen und das Grynts am Gobelin waren nicht nur Künstler; ihr Produkt wurde als HVAC - Heizung, Ventilation und Klimaanlage in einer sehr umweltfreundlichen Lösung eingesetzt, die so schön war, wie sie wirkungsvoll war. Aber die Fußböden waren auch kalt und Teppiche gaben Wärme.

DNA des Grunzens wird direkt mit einem Kind in Frankreich verbunden, das französische Aubusson Teppiche unter Tage durch den Fluss Creuse, in dem er feucht war und wo die Wolle biegsam war, aber die ungesunden Bedingungen so spann, dass Tuberkulose in jedem Husten gehört wurde. Er war auch der Vorfahr eines Webers bei der Seifenfabrik oder beim Savonnerie, die Entwürfe für Le Roi Soleil durchführten, um den Palast in Versailles zu verzieren. Während der König Savonnerie hatte, benötigte der Bürger seine eigenen Wolldecken bei Aubusson. Aber, während nur der König Plüschwolldecken haben könnte, lebten die Handelskategorie und die Adligen mit einer Ebene spinnt.

Schließlich schickten europäische Teppichunternehmer wie Ziegler den spinnenden Stämmen des Mittlere Ostens Entwürfe, um europäische Geschmäcke zufriedenzustellen. Gerade während Seifenfabrik-Teppiche nur für den König hergestellt wurden, wurde Aubusson gegründet, um Teppiche für das Bürgertum zur Verfügung zu stellen. Ziegler ermöglichte es jetzt, damit sprechende Franzosen nicht notwendig waren, um Ihr Haus mit einer Wolldecke des hoch entwickelten Entwurfs zu verzieren. Jetzt hatte der König seine Teppiche, hatten die Adligen ihre und der Bürger genoß einen kunstvollen Fußboden.

Aber, bis die industrielle Revolution, war die Kunst des Webers in den flinken und würdevollen Fingern der Frauen in den meisten Fällen und einiger Männer, die auf Vorsprung stiegen, wenn sie ihre Teppiche, ganz wie Manet, Monet, DaVinci, Utrello, Titian oder Kermani unterzeichneten. Entwürfe trumped Qualität und maschinell hergestelltes ersetztes handgemachtes, während die Liebe der Qualitätshandgemachten Vorlagen die Provinz der Leute mit weiter entwickeltem Geschmack blieb. Grynt und Grunzen legten orientalische Teppiche in ihrem Landsitzhaus.

Obgleich es schien, dass automatisierte Webstühle von Axminister die Axt zur Hand gesponnenen Industrie geben würden, stattdessen machte sie die Wolldecken und Teppiche zugänglich für alle Leute, reiche und arme gleich, Machthaber und Plebejer. Wie eine Zeitung verbreitete sie die Teppiche zu den Wohnzimmerfußböden, soviel wie, das sie über einer Sanddüne tat. Anstatt, den Markt für Wolldecken zu töten, schuf das Rennen für Geld durch Industrialisierung ein Universalbewußtsein. Entwürfe des Grunzens bekannt in Buenas Aires soviel wie, das sie in Paris waren, in London, in Dubai, in Teheran oder im ovalen Büro am Weißen Haus. Wenn Wände Kunst haben konnten, warum nicht Fußböden!

Nach Nahrung und Schutz hat Menschheit in der ganzen Geschichte zum Entwurf gesucht und verziert, ob es eine Wand, eine Steppdecke oder ein Fußboden war. Der Prozess der Schaffung von Entwürfen in ihren verschiedenen Formen waren zuerst bekannt als Fertigkeit, aber, während es hoch entwickelter wurde, wurde er in „Kunst“, wo die Fähigkeit von denen, die sie verursachten, taxiert waren und vergütet verwandelt.

Aber eine Dichotomie entwickelte sich und neue Wörter trugen den Markt ein. Mit jeder neuen Erfindung, zum des Spinnens zu bilden schneller, gab es die Unternehmerfähigkeit, zuerst „Dekorateur mit Teppich auslegt“ und dann „Massenmarkt“ Teppiche zu verursachen. Aber, für die Könige, die Prinzen ob von den Leuten oder Geschäft, das Heilige Gral der spinnenden Überreste der Wolldecke in den hand-woven Entwürfen und Produktion, die überspannte, tragen einige Jahrhunderte und jetzt den Titel „Antike“.

Jetzt selten, haben diese Teppiche einen Stammbaum und eine Patina, eine fast unquantifizierbare Aura über sie, die Qualität, Geschichte und Kunst in jedem Knoten ausscheidet. Sogar zum unschooled Auge, erwähnen Wörter wie „gute Wiedergabe“ noch die Mitteilung „der Wiedergabe“ und einen Teppich von wenig Qualität. Wer würde eine Wiedergabe Manet oder ein Botticelli in seinem Wohnzimmer hängen und sie einen Dekorateuranstrich nennen? Würden Grunzen oder seine Frau eine Kopie des Rotwilds kaufen, das die Wände seiner Neanderthalian Höhle ziert? Wenn Grunzen den Unterschied erklären kann, nicht denken Sie Sie können?

Der saubere rasierte Mann stand auf der Straße, die Ausstellungsraum Jason-Nazmiyals untersucht. Der Name der Frau war „Gryt“ und sein Namens„Grunzen“. Er hörte zu ihren Anweisungen, denn sie waren Ehemann und Frau. Während er geheiratet wurde, tat er nichts nach rechts. Sie standen außerhalb der Wolldeckegalerie.

„Unser Platz sieht wie eine Höhle“ aus, sagte sie.

„Zehntausendjahre hat gebildet einen Unterschied meine Liebe nicht.“

„Ich tue noch den Entwurf, und Sie heben an und ordnen die Anstriche und die Wolldecken. Wir taten bereits die Decke; wir müssen etwas setzen, das großartig ist auf den Fußboden, möglicherweise ein Jagdteppich.“

„Ich kann einer Sache garantieren, wenn Sie eine antike Wolldecke kaufen, Sie verliere nicht Ihre Hosen.“

Keine Wölfe jammerten. Grunzen lächelte. Grynt zeigte, wo man die Wolldecke setzt. Die Höhle war komplett und sie führten ihre DNA und den Teppich auf die Kinder. Die gesponnenen Stränge des Teppichs kamen durch Geschichte wie die gesponnenen Stränge von DNA.

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Geschrieben durch David Castriota
Montag, den 7. August 2006
Möchten in schönen türkischen Wolldecken in kurzen Worten auskennen? Überprüfen Sie dann heraus diese Zündkapsel, die von unserem Spezialisten auf dem Gebiet, David Castriota geschrieben wird. Die Türkei hat eine der spinnenden Traditionen des ehrwürdigsten und bemerkenswertesten Teppichs im Mittlere Osten. Es war groß die Türken und die bezogenen Völker von Mittelasien, das den geknoteten Stapelteppich zur islamischen Welt einführte. Der größte und älteste Körper der frühen orientalischen Teppiche kommt von der Türkei, von den so genannten geometrischen oder Seljuk Teppichen des dreizehnten Jahrhunderts, das in den Moscheen von Konya und in anderen Städten in zentralem Anatolia konserviert wird. Diese sind vermutlich die Teppiche, die auf von Marco Polo in seinen Spielräumen erwähnt werden. Die frühen türkischen Tierteppiche sind ein Jahrhundert oder so später. Während der Osmane fing der Zeitraum in der türkischen Gerichtsproduktion des neueren fünfzehnten Jahrhunderts an, die Teppiche des Timurids und des frühen Safavids im Iran zu emulieren und stellte die Cairene Art und die so genannten Stern- und Medaillon-Ushakteppiche her, die fortfuhren, zwar gebildet zu werden das siebzehnte Jahrhundert. Innerhalb des gleichen allgemeinen Zeitraums entwickelte eine reiche Tradition der lokalen Dorfwolldecke, die auch spinnt, alle über der Türkei. Dieser Prozess entband zu den verschiedenen Arten, die fast unten zur Gegenwart - Bergama, Ladik, Konya, Ghiordes, etc. Ende 19. und früh die türkische Produktion der zwanzigsten Jahrhunderte, die zum commpete für den westlichen Markt mit persischen Teppichen in den Mitte wie Sivas, Oushak, Hereke und Sparda gesteigert wird bekannt. Obgleich kilims oder normale Tapisserie weavings in den meisten Regionen des Nahen Ostens produziert wurden, ist die Türkei vermutlich für antike flatweave Teppiche dieser Art weithin am bekanntesten und gefeiert.

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Es gibt ein altes römisches Sprechen, das man nicht über Angelegenheiten des Geschmacks argumentieren sollte. Und so ist es in der Welt der antiken Teppiche. Einige von uns wie weiter entwickelter Eleganz und der Präzision bearbeitet mit vorsätzlicher Steuerung; andere bevorzugen die Spontaneität und fette Ausdruckskraft, die auf die Inspiration des Momentes reagieren. Für einige Sammler und Enthusiasten sind der Gerichtsteppich und seine städtischen Nachkommen der Inbegriff der Wolldeckeproduktion. Sie stellen das Resultat der unzähligen Versuche und der Störungen dar, die im Laufe der Zeit weiter entwickelt werden und vervollkommnet sind. Ihre Entwürfe werden gut ausgebreitet; sie fangen an und beenden in den passenden Plätzen; die Ränder drehen die Ecke ohne Unterbrechung oder Durcheinander. Fein gesponnen, ist ihre Zeichnung häufig mit subtilen Kurven und Schwingungen hochauflösend. Für einen Teppichgeliebten einer anderen Art zwar, sind diese Qualitäten das Bohren, sogar abscheulich. Sie mögen die homier Produkte des Dorfs spinnend oder die nomadischen Stammes- Gruppen. Sie nehmen Vergnügen am Weber, der keine Pläne hat, oder Karikaturen für die speichern, die im Gedächtnis liegen. Sie schätzen eckige gezackte Zeichnung, die häufig Hand in Hand zu einer gröberen Webart passt. Sie genießen die Wolldecke, die offensichtliche Spuren der ändernden Entscheidungen und der Stimmungen des Webers - radikale Änderungen der Farbe oder des Motivs hat oder im Anteil dem Entwurf ändert. Improvisation des Musters, in dem ein Rand eine Ecke dreht, ist auch eine Hauptquelle solchen Genusses zu den Kollektoren dieser zweiten Lagebestimmung. In den meisten Fällen bezieht diese Verteilung der Stadt gegen Dorf oder Stamm auch eine Abteilung der Skala mit ein. Zutreffendes Dorf und nomadische Weber bildeten selten Wolldecken, die wir als „Raumgröße beschreiben würden,“ für innerhalb ihre gebürtige Tradition, die sie keinen Gebrauch für größere Stücke dieser Art hatten. Infolgedessen, wenn wir größere Teppiche antreffen, neigen sie, städtische Produktionen zu sein, weil städtische Weber lang Teppiche für größeren Architekturinnenraum hergestellt hatten. Und, als weiteres Resultat, zeigen Raumgröße Wolldecken selten die schrullige Ausdruckskraft und die Spontaneität der Dorfwolldecken an. Sie sind gut geplannte Werkstattstücke. Die, die ausdrucksvolle Spontaneität wünschen, sind mehr oder weniger durch Rückstellungsenthusiasten oder kleinere Wolldecken.

Melden Sie die Bakshaish Teppiche an, die in den Nordiran produziert werden. Nicht alles Bakshaishes sind groß; es gibt kleinere Stücke. Aber die, die größer sind, scheinen, eine der wenigen großen Teppichproduktionen zu sein, die erreichten, die übliche ästhetische Verteilung zwischen Dorf oder dem Stammes- und Raumgröße Teppichspinnen zu spreizen. Es gibt kein Bakshaish Muster. Bakshaishes kommen in allover Entwürfe, sowie Medaillonaufbau. Er können die Blumen- oder geometrischen Entwürfe oder etwas defiantly haben in-between. Aber, was unterscheidet, ist ein Bakshaish die fette, ausdrucksvolle Zeichnung; man konnte es fast nennen Expressionisten. Er hat die gleiche grafische Qualität man sucht in einem großen Kazak oder in einer wirklich guten türkischen Dorfwolldecke. Und wie diese, kann Bakshaishes die plötzlichen oder radikalen abrash Effekte aufweisen. In den allover Entwürfen können die wiederholenden Motive oder die Medaillons ihre Form, einzustufen oder Anteil ändern. Der Abstand der Motive, sogar zentrale Medaillons, kann erratisch sein oder improvisierte. Die Zeichnung ist große Skala und Grafik, und häufig in hohem Grade geometricized, selbst wenn sie an einem demonstrierbar städtischen Prototyp oder an einem Modell angewendet wird. Die Ecklösungen werden häufig improvisiert. Einfach gesetzt, ist das Bakshaish wie eine riesige Dorfwolldecke, und für Enthusiasten der Dorfproduktion, stellt das Bakshaish eine der wenigen Wahlen für einen größeren Teppich dar.

Die Aufmerksamkeit gegeben, die Dorfproduktion in der neueren Literatur auf der Geschichte der Teppiche erhalten hat, besonders wie durch die Arbeit der Gelehrter wie Dr. Jon Thompson illustriert, ist es überraschend, dass die Ursprung der Bakshaish Produktion noch nicht völlig klar sind. Es würde wundervoll sein, wenn wir lokalisieren könnten, oder, die früheren Traditionen der Bakshaish Weber festzulegen, um zu verstehen verwenden Sie, wie sie ein ästhetisches Dorf brachten, um Größenwolldecken in die Produktion der größeren Stücke zu zerstreuen. Ein kann eine vorläufige Hypothese voranbringen. Diese waren Weber, die traditionsgemäß kleineres Stammes- produziert hatten, oder Dorfprodukte der persischen Nordwestart wie wir im kurdischen Spinnen sehen, das viele der gleichen Qualitäten wie Bakshaishes teilt. Zu einem bestimmten Zeitpunkt jedoch wurden Bakshaish Weber verursacht, innen auf der Produktion der Raumgröße Stücke für Auslandsmärkte zu erhalten. Dieses bezog eine Reorganisierung der Produktionsmethoden mit ein, denn es nimmt mehr Leute und eine größere Investition, um größere Wolldecken zu produzieren. Möglicherweise vollständige Dörfer oder Großfamilien arbeiteten zusammen, um größere Bakshaish Teppiche zu produzieren. Aber, was schlägt, ist, dass solche Änderungen nicht das kreative beeinflußten, oder technische Prozesse, die noch Improvisation und Spontaneität bevorzugten, obwohl mehrere Weber in organisiert miteinbezogen wurden, disziplinierte Bemühung. Dieses ist, wo die Magie des großräumigen Bakshaishes liegt. Sie verloren nie ihren unterscheidenden und idiosynkratischen kreativen Funken sogar inmitten des Bietens den Nachfragen des Marktes. Sind die einzigen Raum-sortierten Teppiche, die die emotionale Befugnis des Webers übermitteln, wie die besten kleineren Dorfwolldecken tun. Es ist diese seltene Ausführung, die sie noch so taxiert unter Teppichgeliebten bildet, und mit Recht so.

Durch David Castriota

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