Nachrichten u. Informationen

Eine der großen Alltäglichkeiten des Wolldeckemarktes ist die angenommene Unterscheidung zwischen antiken Wolldecken der Art, die nachher durch Sammler und die, die, gesucht wird Klienten appellieren, die hauptsächlich interessiert sind, an, ihre Häuser oder Büros zu verzieren. Diese ausgedehnte Unterscheidung bezieht eine Strecke der zugrunde liegenden Oppositionen - den Unterschied zwischen den Entwurfstraditionen mit ein, die im Dorf oder Stammes- Spinnen verwendet werden und die, die in der städtischen Wolldeckeproduktion, der Unterschied zwischen kleinen Wolldecken und Abfangen gegen die größeren oder Raum-sortierten Wolldecken verwendet werden, Reiche und mannigfaltige Palette gegen eins, das kühler und begrenzter ist, und ein kenntnisreiches Interesse am seltenen und das geheim im Vergleich mit einem Wunsch für, was einfach schön oder attraktiv ist.

Antike Wolldeckekollektoren kommen weg als Gelehrte mehr oder weniger, ausgestattet zu einem Grad oder zu anderen mit einer gelehrten historischen Perspektive. Sie neigen, sich Wolldecken vom günstigen von Ethnographie zu nähern. Sie sind an den Stammes- oder regionalen Unterscheidungen und am Ort eines gegebenen Stückes in einer größeren Entwicklung interessiert. Sie wünschen die Stücke, die für lokalen Gebrauch gebildet werden, den sie sehen, wie authentisch, in der Opposition zu den Wolldecken, die einfach für Handelsexport gebildet werden. Sie neigen, Stücke der Streuunggröße zu erwerben oder kleiner, die Dorf und das Stammes- Spinnen verkörperten, wo größere Wolldecken weniger allgemein waren. Kollektoren nehmen an und bewundern die häufig schrullige oder wilde Entwurfs-Empfindlichkeit und die Färbung der Stammes- und Dorfwolldecken.

Dekorative Wolldeckeenthusiasten, sind einerseits interessiert, an, dekorative Fußbodenbelag die, arbeiten innerhalb eines größeren, koordiniertes System oder Plan der Innenlieferung zu erwerben. Infolgedessen neigen sie in Richtung zu den Wolldecken, die größer sind, dessen Entwürfe und Färbung überwunden oder weniger aufdringlich sind, und folglich fähig zur Mischung in leicht mit ihren Umlagerungen. Da Wolldecken dieser Größe neigten, in städtisch-zentrierten Werkstätten gebildet zu werden, war es die hoch entwickeltere orientalische Entwurfstradition der Städte, die mit dem Begriff der dekorativen Wolldecken und des Geschmacks synonym wurden, die, sie appellieren. Inhaber der dekorativen Wolldecken werden auch, angenommen nicht mit der historischen Entwicklung oder der Rarität der Stücke, die sie erwerben, aber hauptsächlich mit ihrem Sichtanklang sofort betroffen zu werden. Fahren Sie fort zu lesen“

Popularität: 28% [?]

Nazmiyal 3423 ist auch ein 19. Jahrhundert kilim mit einem allover Schildmedaillonentwurf, aber sein viel einfacheres, mehr Grafikkopieren identifizierent es als persisches Nordwestkilim. Diese Kennzeichnung wird auch durch den wechselseitigen Diamantrand gestützt, der deutlich Perser ist. Der sehr feine Crenellation, der alle Ränder der Schildmotive artikulierte, ist außerdem persisch. Er ist lehrreich, dieses Beispiel bis das vorhergehende, um zu erhalten eine Richtung von, wie Perser und kaukasische oder anatolische kilims ein allgemeines Entwurfsrepertoire haben, aber eins zu vergleichen, das oder im Laufe der Zeit unterschieden in in hohem Grade unterscheidende Dialekte auseinandergelaufen ist.

Nazmiyal kilim 3406 nimmt uns in eine sehr andere Welt. Dieses ist ein 19. Jahrhundert persisches kilim von der Zagros Region im Südwesten Persien. Die Stapelwolldeckemodelle des erkennbar Blumenentwurfs reflektierenden zeigt weiter an, dass es ein Bakhtiari kilim ist, denn nur diese Gruppe produzierte so flatwoven Versionen der Stapelentwürfe, anstatt, an dem unterscheidenden und unabhängigen geometrischen Repertoire festzuhalten, das in praktisch allen weiteren kilims offensichtlich ist. Dieses Stück ist nicht nur für die kompliziertere ausführliche Schilderung der Blumenbestandteile, aber auch für seinen außerordentlichen Gebrauch von reicher, gesättigter Farbe in einer großen Auswahl der Farbtöne bemerkenswert. Der Kontrast zwischen der Ausarbeitung des Feldes und der Einfachheit des Zickzackrandes ist auch ziemlich wirkungsvoll. Fahren Sie fort zu lesen“

Popularität: 45% [?]

Einer der am meisten Vertrautaufkleber traf auf orientalische Wolldecken zu und Teppiche, antikes und neues gleich, ist der Stammes- Ausdruck „.“ Der Aufkleber erwähnt eine Strecke der Verbindungen, denen die meisten etwas vorschlagen, das zu unserem modernen westlichen zivilisierten oder städtischen Bestehen romantically antithetical ist. Stammes- Wolldecken waren oder werden vermutlich von den Leuten mit einer Stammes- Sozialorganisation, die sehr wahrscheinlichen Nomaden gebildet, die in den Zelten bleiben und bewogen sich von Platz zu Platz mit den Herden der Schafe und der Ziegen, die die Wollen für therugs zur Verfügung stellten. Solche Wolldecken werden wahrscheinlich in den Entwürfen gesponnen, die unten zuverlässig in der Stammes- Tradition mit weniger oder keiner Änderung seit Generationen über Rückruf hinaus übergeben worden sind.  Lesen Sie den vollen Artikel, was ist eine Stammes- oder nomadische Wolldecke?

Popularität: 18% [?]

Der Wolldeckemarkt ist nie Kurzschluss der Fantasie in sich entwickelnden Darstellungen gewesen, zum von Teppichformaten, von Strukturen oder von typologischen Aufklebern zu erklären. Eins der unterhaltendsten Beispiele von diesem ist der Begriff, den die Wolldecken oder kilims, die zur Hälfte unterschiedliche genäht hinunter die Mitte gesponnen wurden, als Hochzeitswolldecken mit Hälfe gesponnen von der Familie des Bräutigams gebildet wurden, und der andere, der von der Braut gesponnen werden, und die Verbindung der Stücke als Symbol des Eheanschlußes selbst. In Wirklichkeit wurden Wolldecken auf diese Weise, weil nicht weit, großräumige Webstühle vorhanden waren, und die Geschichte, die entwickelt wurde, um die ärgerliche mittlere Naht möglichen Kunden weg zu erklären produziert. Heutzutage werden bunte Geschichten so nur als unterhaltende Anekdoten, eher als als Strategie wiederholt, zum eines Verkaufs zu bilden. Lesen Sie den vollen Artikel, „ist dort wirklich eine solche Sache wie ein `Serapi Teppich?“

Popularität: 11% [?]

Geschrieben durch Joan Guryan
Donnerstag, den 9. November 2006
Vor Zwanzig Jahren, als ich zuerst an den antiken Wolldecken interessiert wurde, verbrachte ich meine Sommer in einer kleinen landwirtschaftlichen Stadt in Vermont. Ich war definitiv ein Anfänger, obwohl ich dachte, ich wusste, dass ein wenig mehr als ich taten. Einer der großen Anlässe des Wochenendes war die lokale Auktion, am Firehouse.

Sie kamen immer zu diesen Auktionen früh, um die Auktioneinzelteile vorher zu sehen und holen auf dem lokalen Klatsch auf. Sie konnten alles von den Bauernhofwerkzeugen zum feinen Porzellan verurteilen. So gelegentlich gab es antike Wolldecken. Während sehr häufig diese amerikanische Antike, wie Hakenwolldecken, manchmal waren, gab es antike persische Wolldecken.

Ein bestimmter Auktiontag, mein Ehemann und ich kamen früh an; während wir herum schauten, beschmutzte ich, was ich war ein Sarouk dachte. Die Wolldecke, obwohl schön, mit reichem Blau und Rottönen, erfüllte nicht meine Kriterien für das Kaufen es. Einfach gesetzt, liebte ich es nicht. Seiend ein Anfänger, war ich nicht von ihm bin Wert sicher. Ich wurde weg durch die Aufregung des Bietens auf, das etwas gefegt, konnte i-Gedanke ein Schatz sein. Jemand anderes dachte so auch. Ich wurde von einem Herrn genähert, der mein Interesse abfragte. Er fragte mich, ob ich interessiert war, an, sein Partner auf thisrug zu werden. Ich entschied, dass diese Hälfte Investition auf etwas, das ich von ungewiß war, besser als 100% war. Im Hinteranblick wünschte er mich vermutlich gerade aus der Abbildung heraus, also würde ich nicht den Preis oben fahren.

Quellen der Herr hervor und ich kaufte die Wolldecke sehr billig; niemand bot ernsthaft auf ihm. Wir gingen zurück zu meinem Haus, oben zu vereinbaren. Als ich die Wolldecke vorbei sorgfältig schaute, entschied ich, der nicht nur I nicht wie es für mich tat, aber es nicht solch ein Preis war. So war ich glücklich, Ali mich heraus kaufen zu lassen.

Ich erlernte eine wertvolle Lektion. Stock zu meinen Kriterien; kaufen Sie nur, was ich liebe, von jemand i-Vertrauen. Auch setzen Sie Suche nach Wissen über antike Wolldecken fort.

Popularität: 9% [?]

Der Bereich zwischen Shirvan und Dagestan im Ostkaukasus ist Kuba. Dieser Bereich, mit seinen umgebenden Dörfern, ist die reichste und gerecht gefeierte Quelle des Kaukasusspinnens. Derzeit kommen Touristen zu Kuba, Hunderte Apfelobstgärten zu sehen, die im Früjahr, Füllen die Luft mit dem Geruch des Apfels blüht. Die Vielzahl und der Reichtum des Entwurfs und der Farbe ist also unterschieden und außerordentlich, den keine generalisierte Aussage über Kuba das Spinnen gebildet werden kann.

Der Bereich zwischen Shirvan und Dagestan im Ostkaukasus ist Kuba. Dieser Bereich, mit seinen umgebenden Dörfern, ist die reichste und gerecht gefeierte Quelle des Kaukasusspinnens. Derzeit kommen Touristen zu Kuba, Hunderte Apfelobstgärten zu sehen, die im Früjahr, Füllen die Luft mit dem Geruch des Apfels blüht. Die Vielzahl und der Reichtum des Entwurfs und der Farbe ist also unterschieden und außerordentlich, den keine generalisierte Aussage über Kuba das Spinnen gebildet werden kann.

Kuba war ein Khanate von Persien (ein Khanate ist mit einem Zustand oder einer Region im alten persischen System gleichwertig). Historiker datieren die Übertragung von Kuba auf die Czarist Russen bis 1806. Ist dann die Stadt von Kuba wie alt? Einige verschiedene Quellen geben an, dass Kuba nicht bis circa 1750 existierte. Die Staat-Botschaft bestätigt einerseits das Bestehen einer majestätischen Festung des 16. Jahrhunderts, die die Stadt von Kuba beherrscht. Dennoch ist dieser Bereich jahrhundertelang vereinbart worden; in nahe gelegenem Khanalyg gibt es einen 9. Jahrhundert A.D. Zoroastriantempel.

Viele der Drachewolldecken und Blumen-entwürfe entstanden vielleicht von der Kuba Region, die vermutlich die längste spinnende Geschichte im Caucacus haben. Beide Entwürfe sind von einigen Gelehrten zu einer persischen Inspiration zugeschrieben worden, während andere eine genauere Verbindung mit dem frühen Seljuk Spinnen vorgeschlagen haben. Die Mehrheit einen Kuba Wolldecken der Anzeige des 19. Jahrhunderts drängte Blumenmotive, jede freie Stellung, kombiniert mit großen geometrischen Motiven, oder innerhalb eines allover Gitters behalten.

Popularität: 7% [?]

Die alten Wolldecken, die Kilims genannt werden, beziehen hauptsächlich sich eine auf Art Wolldecke, die flach ohne geknoteten Stapel gesponnen wird. Weil diese antiken Wolldecken über der Kugel gefunden werden, hat jede Region ein anderes Aussprache und eine Rechtschreibung des NamensKilim. Homers-Ilias und ägyptische Grabanstriche, vom gleichen Zeitraum, stellen Weber bildlich dar, Wolldecken und Teppiche dieser Art produzierend.

Da dieses eine der ältesten Methoden der Wolldeckeproduktion ist, wird es betrachtet, das Primitive zu sein, das mit orientalischen geknoteten Teppichen und Wolldecken verglichen wird. Enthalten von den einfachen blockierensträngen der Wollen, des Haares oder der Faser, sind sie haltbar verwendet, dekorativ und zu vielen Zwecken. Einiger dieses Gebrauches schließen, Kleiden, Schutz, Lagerung, Fußbodenbelag, Kissen und Kompensationsgeschäft/Handel ein. Obgleich, die antiken Wolldecken, die vom Haar gebildet werden oder Gemüsefaser nicht den Test der Zeit passend zu verfallen stehen Sie. Folglich haben viele Antikewolldecken dieser Natur nicht bis zu dem heutigen Tag überlebt.

Nehmen Sie einen Blick an unserer Vorwähler von Kilims

Popularität: 9% [?]

Geschrieben durch Marc Beharry
Freitag, den 11. August 2006
Die feinsten Teppiche und die Wolldecken aus der ganzen Welt kennzeichnend, enttäuscht das New- Yorkinternationale Teppich-Erscheinen (NYICS) nicht.

New York erste Messe weihte nur Importeuren der handgemachten orientalischen Wolldecken ein und Teppiche, werden in der Gramercy Park-Waffenkammer auf Lexington-Allee an der 26. Straße von den 17.-20. September gehalten.

Organisiert durch Renommeespezialisten auf dem gebiet, Dennis Dodds, können wir planen, das späteste in den zeitgenössischen Entwürfen, sowie außerordentliche antike orientalische und persische dekorative Gewebe zu sehen. Einige Proben dieser reizenden gesponnenen Schätze können on-line vorzeitig gefunden werden an: http://nyics.com

Zu mehr Information über das Beachten oder die Ausstellung, besichtigen Sie bitte ihren Aufstellungsort: http://nyics.com/

Industriefachleute werden frei zugelassen, also nicht Ihre Visitenkarten vergessen. Hoffnung, Sie dort zu sehen….

Popularität: 12% [?]

Geschrieben durch David Castriota
Montag, den 31. Juli 2006
Unter den Teppich-produzierenden Regionen des Mittlere Ostens ist keines in seinem Ausgang so mannigfaltig und umfangreich, oder möglicherweise wie alt, als Iran. Es ist möglich, dass Fragmente der 9. Jahrhundertstapelteppiche, die bei Fostat nahe Kairo entdeckt wurden, aus dem Iran importiert wurden. Auf jeden Fall wird das großräumige Teppichspinnen im Iran bis zum dem Mongole- oder Ilkhanidzeitraum C. 1300, sowie während des folgenden Timurid Zeitraums oben durch das späte fünfzehnte Jahrhundert bezeugt.

Aber die große Ära des persischen Teppichs spinnend fängt wirklich nach 1500 mit der Grundlage der Safavid Dynastie durch Shah Ismail an. Im Verlauf der sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderte produzierte der Iran viele der großen Meisterwerke des orientalischen Teppichspinnens, die heute noch vorhanden sind. Major kommt von der Produktion scheinen, Tabriz, Kerman und Isfahan gewesen zu sein herein, obgleich es keine festen historischen Unterlagen für zuschreibende Teppiche zum letzten Aufstellungsort gibt.

Während dieses Zeitraums wurden persische Teppiche auf der ganzen Erde, von Japan nach Westeuropa exportiert. Es ist möglicherweise dass die verschwenderischen Teppiche bedeutend, die als Beute von den Osmane-Türken gefangen genommen werden, nachdem der Kampf von Wien in 1683 hauptsächlich aus persischen Stücken bestand, obwohl die Türken selbst Majorsproduzenten der Stapelteppiche waren. Persische Teppiche erreichten ihre maximale Produktion im neueren 19. Jahrhundert, währenddessen sie mit dem Konzept der orientalischen Wolldecke praktisch synonym geworden waren.

Während dieser Zeit erlangte eine große Wiederbelebung, iranische Weber viel der Strecke und der Qualität der klassischen persischen Vorgänger, in den alten Mitte wie Tabriz und Kerman, sowie in vielen neuen Bereichen der Produktion wie Sultanabad oder Kashan wieder. Seitdem sind persische Teppiche in einer fast dizzying Reihe Arten von den feinsten städtischen Produktionen zum fettesten Dorf und zu den nomadischen Stücken hergestellt worden.

Popularität: 7% [?]

Eine 20/20 Perspektive auf einem einzigartigen Teppich-Händler

Nahöstliche Literatur ist mit Geschichten der magischen Teppiche voll gestopft, die in Fantasie fliegen und ihre Passagiere zu den exotischen Welten nehmen. In der Wahrheit ist das genau, was ein ursprünglicher persischer Teppich tut, denn, obgleich Sie nicht denken können, dass er fliegt, ist die Schönheit dieser Wolldecken, dass sie gebildet wurden, um eine Fußbodentapisserie zu sein, die gesponnen wurde, um den Inhaber in eine Welt der Gärten, der Blumen, der Zedern und des flüssigen Paradieswassers zu transportieren. Ein Entweichen von einer unfruchtbaren Welt der heißen Sonne und des Sandes war und wird in einem Dickicht der gesponnenen Wollen, der Baumwolle, der Seide und manchmal des Goldes und des Silbergewindes verursacht. Es gibt nicht viel Unterschied zwischen dem konkreten Dschungel unserer Städte und dem Altertum des Tachometer-Stau-Blattes (Persepolis). Der Teppich kann jeder ein Shah, einen Emir, einen Pasha oder einen König bilden, und unabhängig davon Raumgröße, kann er jeden Raum einen exotischen Minipalast bilden.

Ich bin ein Entwerfer und ein Sammler der Teppiche für 35 Jahre gewesen. In den Dekaden der drehenseiten, der exotischen Besuchsländer und des Surfens des Internets, ist die Aufgabe, den Händler mit dem besten Auge zu finden gewesen. Wenige von uns können trundle zu den Auktionen, Übereinkunft im türkischen, des Strahles Satz des Farsi und unsere Weise in die merkwürdigen und schwierigen Gegende und im Lohn Obeisance zu den Regierungen, die besonders heute Amerikaner so nicht entzückend finden, wie wir hoffen konnten. Das Resultat ist unsere Notwendigkeit, ein Vertreter, einen Botschafter, einen Berater und einen Freund zu finden, der kann und als ein Abgesandt auftreten wird, um den Gordischen Knoten zu schneiden. Solch ein Vertreter kann eine Vorwähler der Gestaltungsarbeiten finden, die in einer modernen Welt uns zu den Plätzen fliegen können, die, wir uns fürchten, um zu besichtigen, oder nehmen uns zu den Straßen und zu Basaren, die zu schwierig sind zu steuern, die mit den Alphabeten abgegrenzt werden, die so merkwürdig sind wie Hieroglyphen.

In dem hat die Welt sich in ein VorColumbus Diagramm entwirrt, das von unserem Moderntag Amerigo Vespucci gezeichnet wird - dem TomFreedman - Teppichpreise sind, da gleich bleibend, ob man einen Rubel, einen Dollar, einen Franc oder eine Drachme von irgendjemandes Mappe zurücknimmt. Alle Preise im zentralen Basar in Istanbul, die Insel von Kish, der Iran oder an der Textilausstellung in Deutschland lassen „Ebayed“ werden.

Ich habe viele ein Teppich vorbei mit meiner Zehe angehoben, um eine Webart, erwogene viele zu sehen ein Volumen neugierige Überlieferung über nahöstliche Fußboden- und Wandkunst, verhandelt mit mindestens 100 Händlern, sortiert durch „höchsten Preis“ auf Internet-Suchmaschinen, und meiner Weise zu 300 Web site mit Schlüsselwörtern wie „Antike, Wolldecke, Perser, Orientalen, Serapi, Heriz, Agra, Sultanabad“ etc. googled, bis ich das Land über dem Sambatyan hinaus - das Land der 10 verlorenen Stämme von Israel, die Mutterlast der noblen, reichen, gut entworfenen, antiken, vornehmen und attraktiven Teppiche fand. Aber, sie war nicht in Teheran noch durch das Bospherous noch in den Bergen des Kaukasus, aber mit Nazmiyal in New York und in New-Jersey. Es ist Miteigentümer, reagierte Jason auf meinen zerbrochenen Farsi Chey Chabar mit Salam ein T-Stück, und wir setzten bald uns auf den Suchgebieten und den Closingabkommen von meinem Büro und von seinem Ausstellungsraum.

Jason forderte nicht, dass ich Zeit nehme und ein Empfehlungsschreiben schreibe. Er führte nicht meine Computerschlüssel, in denen ich reiches an den Komplimenten, die es resultierend aus meiner Anerkennung für seins kam, das mich der Flugpreis gespeichert wurde, an den Stunden und an den Tagen des Leicht schlagens der schweren Teppiche eingewachsen habe, welche die Männer besteuern, die mit den vollen Brauen des Schweißes mich fühlen schuldig unabhängig davon Schauplatz bilden. Ich schreibe dieses aus aufrichtiger Bewunderung heraus, damit Jasons Fähigkeit eine Ansammlung der feinsten Entwürfe zusammenbaut, deren Preise ihren Wert reflektieren. Jason ist ein Testament zu dem, nach dem ich nach 40 Jahren gesucht habe, eine Person, die mein Augendiagramm in der Qualität der gesponnenen Kunst teilt, für die ich diesen viele Jahre des Vergnügens genommen habe.

durch Wilbur Pierce

Popularität: 6% [?]

Gabbehs wurden nicht ursprünglich für den Kleinmarkt produziert. Vor ich wurde zu Gabbehs ungefähr Zwanzig Jahren, als Jason Nazmiyal seine Ansammlung in Millburn aufwies, New Jersey eingeführt. Es war das erste mal, dass Gabbehs in den Vereinigten Staaten dargestellt würde. George Bornet, führender Experte auf Gabbehs, stellte die Ansammlung vor. Weil sie einem Liebling von meinen standen, habe ich sie in meiner eigenen persönlichen Ansammlung miteingeschlossen.
Unterschiedlich zu anderen antiken Wolldecken wurden sie nicht durch Handelsnachfrage beeinflußt. Diese Kunstwerke wurden nicht, um zu bestellen, aber verursacht eigene künstlerische Bemühungen des Webers und für ihren eigenen persönlichen Gebrauch zu erfüllen.

durch Joan Guryan

Popularität: 5% [?]