Jul 22 2008
Milas/Melas Wolldecken gehören zu den sammelbarsten türkischen Dorf weavings. Lang sind eine Heftklammer der antiken türkischen Wolldeckeansammlungen, Milas/Melas Stücke für ihre Reichen dennoch empfindliche Palette und für die Finesse und den Sureness ihrer Zeichnung taxiert. Die weithin bekannteste Art von Milas/von Melas ist das Gebetwolldeckeformat, gekennzeichnet durch eine verhältnismäßig einfache rote Nische mit einem Diamant Mihrab oder Bogen an der Oberseite, häufig mit einem breiten Hauptrand der Blumen- oder geometrischen Art. Weniger ist Vertrautes eine andere Art von kleinem oder zerstreut sortiertes Melas, das spezifischer dem Dorf von Karaova zum Süden von Melas selbst zugeschrieben worden ist. Diese sind nicht im Allgemeinen Gebetwolldecken, aber wie die vertrautere Melas Art, neigen sie, ein kleines Feld mit dem Rest der Oberfläche zu haben, die durch große eine oder einige kleinere Ränder besetzt wird. Nazmiyal 41963 ist ein hervorragendes und ungewöhnliches Beispiel dieser Karaova-Melas Wolldecken, während anders von der Nazmiyal Ansammlung, 8297, von der Art repräsentativ ist. Fahren Sie fort zu lesen“
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Mai 07 2008
Antikes Kilims haben ihre Höhen und Tiefen im Wolldeckemarkt gehabt. Einst galten ihnen als ungeeignet für den Export. Mehr übte ein utilitaristisches Einzelteil des Alltagslebens als eine Volksfertigkeit für Handelsprofit, kilims war immer bestimmt worden für inländischen Gebrauch eher als Verkauf in den fremden Ländern. Die wenigen fragmentarischen Stücke, die im Westen ankamen, wurden als Verpackungen benutzt, um Stapelwolldecken zu bürgen. Aber, während die Bewohner des Westens, die an orientalischen Wolldecken interessiert wurden, anfingen, in die Türkei und in den Kaukasus mehr zu reisen, wurden kilims stufenweise zu den Kollektoren in Europa und in Amerika bekannt, und schließlich kamen sie, für die Meisterwerke des Dorfs geschätzt zu werden spinnend, dass sie sind. Zwar produziert in einem einfacheren flatwoven Tapisserietechnik, antike kilims darstellen eine eindrucksvolle Raserei von Entwürfen vom sehr kleinen zum hervorragenden (Nr. 699, 3402 und 489). Für bloße grafische Kraft und Qualität der Farbe, kann nichts ein gutes antikes türkisches oder anatolisches kilim schlagen. Die einzigen antiken Stapelwolldecken, die solche Effekte erzielten, sind am meisten gesucht nach Arten der kaukasischen Kazaks oder der besten türkischen Dorfwolldecken (41428). Fahren Sie fort zu lesen“
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Apr 05 2008
Türkische Wolldecken nehmen eine ungewöhnliche Position in der Wolldeckewelt ein. Während der neueren Mittelalter und der Renaissance waren sie die dekorative Wolldecke par excellence und beherrschten den Markt in Europa und sogar in Mittlere Osten selbst. Schon in dem späten dreizehnten Jahrhundert nahm der berühmte Reisende Marco Polo zu der hohen Achtung Stellung, in der türkische Teppiche gehalten wurden. Während der fünfzehnten und sechzehnten Jahrhunderte bauten die großen Vorlagenmaler von Europa auf türkische Wolldecken, während Hintergrundstützen, die den Status und das Prestige der verschiedenen Persönlichkeiten sofort vorschlagen konnten sie, bildlich darstellten. Nur im Verlauf der neueren sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderte tat persische Wolldecken und Teppiche erreichen die Stellung, die sie jetzt als der überragende oder orientalische Standardteppich für Hauptdekor besetzen. Heutzutage mit Ausnahme von Oushak oder Sivas Teppichen, sind türkische Wolldecken zu den Sammlern hauptsächlich attraktiv, die begeistert die Streuung sortierten Wolldecken aussuchen, die in den Dörfern über der asiatischen Türkei produziert werden. Unter solcher türkischen Dorfproduktion halten einige Arten einen speziellen Vorsprung für ihre außergewöhnliche Farbe und ihre Richtung des nomadischen oder Stammes- Entwurfs - das Yuruks von der Osttürkei, von Konya und Karapinar Wolldecken von der Mitteltürkei und von Melas und Bergama Wolldecken der westlichen anatolischen Region. Innerhalb solchen Produktion Bergama haben Wolldecken einen speziellen Platz wegen der Qualitäts ihrer Webart und der Reinheit ihres Entwurfs, der zu den Arten zuverlässig geblieben ist, die in der Renaissance dokumentiert werden, die nach rechts in das 19. Jahrhundert malt, wenn nicht später.
Das Beispiel, das hier gezeigt wird (40792) reproduziert die so genannte Ghirlandaio Art, so genannt, weil sie vom großen italienischen Vorlagendomenico Ghirlandaio (1449-1494) bildlich dargestellt wurden. Zwar sehr vermutlich produziert das mittlere 19. Jahrhundert, kommt dieses Beispiel extrem nah an den wenigen Teppichen dieser Art, die zum fünfzehnten Jahrhundert datiert werden können, sowie zu den Beispielen, die von Ghirlandaio selbst bildlich dargestellt werden. Die Medaillons bestehen den verschiedenen Segmenten oder aus Facetten, die von einer klassischen Art islamische Architekturdekoration angepasst werden, die bekannt ist als „mugarnas.“ Die kleinen Einrückungen entlang den Rändern werden durch kleine Quadrate mit eckigen Haken ausgearbeitt. Die Medaillons auf dieser Wolldecke sind eine ausgearbeitte Art, in der die muqarnas Elemente außerhalb erweitert werden und um ein zentrales Quadrat gruppiert, das einen Octagon einschließt. Die getretenen cornerpieces haben auch muqarnas Füller und mehr der kleinen angespannten Quadrate innerhalb jedes Schrittes. Der Rand, der aus Radialblöcken von vier gezackten Blättern besteht, ist auch eine frühe Art, die unter den ältesten vorhandenen Osmanewolldecken und in den Renaissanceanstrichen bezeugt wird. Fahren Sie fort zu lesen“
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Jan. 07 2008
Die Kunst der Stickerei, der besonders deren unter Verwendung der Seide als lange Geschichte in der orientalischen Textilproduktion, die gut zurück in die islamische Vergangenheit in Mittelasien und schließlich nach China, die Quelle aller silk Produktion erreicht. Die frühen Seljuk Türken, als sie zuerst in Persien und in Anatolia zwischen dem elften und den dreizehnten Jahrhunderten ankamen, müssen die Kunst der silk Stickerei mit ihnen von ihrem zentralen asiatischen Vaterland geholt haben. Bis die Osmanli oder Osmane-Türken eine Hauptenergie in den fünfzehnten und sechzehnten Jahrhunderten wurden, war silk Stickerei in der Türkei als Luxuxgerichtsproduktion gut eingerichtet, häufig gebildet innerhalb des Harems des Sultans im Topkapi Palast selbst. Lesen Sie mehr über dieses antike Osmane-Silk Stickerei-Gewebe, 18. Jahrhundert
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Antike Osmane-Silk Stickerei-Gewebe
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Okt 04 2007
Ein subtiles Spiel von Entgegengesetzten
Von einer verhältnismäßig frühen Zeit im Osmanezeitraum, ist die Stadt von Oushak im westernTurkey eine Hauptmitte der Wolldeckeproduktion gewesen. Viele der großen Meisterwerke des frühen türkischen Teppichs, der von den fünfzehnten bis siebzehnten Jahrhunderten spinnt, sind dieser Mitte zugeschrieben worden. Die großen Stern und Medaillon Oushak Teppiche des späten fünfzehnten bis siebzehnten Jahrhunderts wurden dort hergestellt, und es ist sogar möglich, dass die verschiedenen Teppiche der so genannten „Holbein“ Art der Familie Produkte von Oushak außerdem waren. Um die wenigen sehr zu sagen, hat Oushak einen Hauptanspruch zu einer langen und bemerkenswerten Tradition des Wolldeckespinnens das nach rechts oben in die modernen Zeiten fortgefahren ist.
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Mai 15 2007
Geschrieben durch Betsy Murphy
Dienstag, den 15. Mai 2007
Die Jahresversammlung der Internationalen Konferenz auf orientalischen Teppichen ist immer ein aufregendes Ereignis, aber, wenn es in Istanbul gehalten wird, eine der exotischsten und romantischsten Städte in Europa, und eine Mitte der Teppichproduktion und -handels für die letzten fünfhundert Jahre oder mehr, ICOC ist einfach „Teppichhimmel.“ Ich blieb im reizenden Sultanahment Bezirk, das älteste Teil der Osmanestadt, in der es einige in Verbindung stehende Ausstellungen gab. Die ZEIT (Türke-VE-Islam Eserleri Muzesi) brachte ein großartiges Erscheinen der frühen Teppiche vom Seljuk Zeitraum, sowie viele Überformatgerichtsteppiche, Ushaks, etc. an. Sie war einfach göttlich. Die ZEIT legte auch eine erstaunliche Vorwähler von Ikats von der Ansammlung von Mehmet Cetinkaya dar. Das Vakiflar Museum hatte zwei Ausstellungen ihrer unglaublichen Ansammlung früher Wolldecken außerdem, eine auf Stapelteppichen und eine gerade für kilims. In Verbindung mit allem hielt dieses der Yildiz Palast eine Erinnerungsausstellung von kilims von der persönlichen Ansammlung des berühmten sachverständigen Josephine Powell, das weg letzten März führte.
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Nov. 27 2006
Beigetragen durch Jason Nazmiyal
Montag, den 27. November 2006
Die skandinavische Region wurde fand aly ihre Weise Haupt mit den Wikinger-Kaufleuten, die in Russland und im byzantinischen Reich aktiv sind. In den Jahrhunderten, die folgten, führten solche Geschäftsriegel den geknoteten Stapelteppich von den Osmanen die Türkei ein. In der Tat ein der türkischen Teppiche frühesten Überlebens kommt von der Gemeindekirche bei Marby, Schweden.
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Aug 07 2006
Die Türkei hat eine der spinnenden Traditionen des ehrwürdigsten und bemerkenswertesten Teppichs im Mittlere Osten. Es war groß die Türken und die bezogenen Völker von Mittelasien, das den geknoteten Stapelteppich zur islamischen Welt einführte. Der größte und älteste Körper der frühen orientalischen Teppiche kommt von der Türkei, von den so genannten geometrischen oder Seljuk Teppichen des dreizehnten Jahrhunderts, das in den Moscheen von Konya und in anderen Städten in zentralem Anatolia konserviert wird. Diese sind vermutlich die Teppiche, die auf von Marco Polo in seinen Spielräumen erwähnt werden. Die frühen türkischen Tierteppiche sind ein Jahrhundert oder so später. Während der Osmane fing der Zeitraum in der türkischen Gerichtsproduktion des neueren fünfzehnten Jahrhunderts an, die Teppiche des Timurids und des frühen Safavids im Iran zu emulieren und stellte die Cairene Art und die so genannten Stern- und Medaillon-Ushakteppiche her, die fortfuhren, zwar gebildet zu werden das siebzehnte Jahrhundert. Innerhalb des gleichen allgemeinen Zeitraums entwickelte eine reiche Tradition der lokalen Dorfwolldecke, die auch spinnt, alle über der Türkei. Dieser Prozess entband zu den verschiedenen Arten, die fast unten zur Gegenwart - Bergama, Ladik, Konya, Ghiordes, etc. Ende 19. und früh die türkische Produktion der zwanzigsten Jahrhunderte, die zum commpete für den westlichen Markt mit persischen Teppichen in den Mitte wie Sivas, Oushak, Hereke und Sparda gesteigert wird bekannt. Obgleich kilims oder normale Tapisserie weavings in den meisten Regionen des Nahen Ostens produziert wurden, ist die Türkei vermutlich für antike flatweave Teppiche dieser Art weithin am bekanntesten und gefeiert.
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