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Una de las grandes trivialidades del mercado de la manta es la distinción supuesta entre las mantas antiguas de la clase solicitada por los colectores y las que apelan a los clientes que están sobre todo interesados en el adornamiento de sus hogares u oficinas. Esta distinción arrebatadora implica una gama de oposiciones subyacentes - la diferencia entre las tradiciones del diseño usadas en aldea o el tejer tribal y ésas usadas en la producción urbana de la manta, la diferencia entre las pequeñas mantas y las atavíos contra mantas más grandes o cuarto-clasificadas, los ricos y gama de colores variada contra uno que sea más fresco y más limitado, y un interés bien informado en el el raro y esotérico en comparación con un deseo para cuál es simplemente hermoso o atractivo.

Los colectores antiguos de la manta vienen apagado como eruditos más o menos, dotado a un grado o a otro con una perspectiva histórica docta. Tienden a acercarse a las mantas del ventajoso de la etnografía. Están interesados en las distinciones tribales o regionales y el lugar de un pedazo dado en un desarrollo más grande. Quieren los pedazos hechos para el uso local, que ven como auténtico, en la oposición a las mantas hechas simplemente para la exportación comercial. Tienden a adquirir los pedazos de tamaño de la dispersión o más pequeño que caracterizaron la aldea y tejer tribal, donde estaban menos comunes mantas más grandes. Los colectores aceptan y admiran la sensibilidad del diseño y la coloración a menudo peculiares o salvajes de las mantas tribales y de la aldea.

Los entusiastas decorativos de la manta, por una parte están interesados en la adquisición de los revestimientos de suelos ornamentales que trabajan dentro de un más grande, del sistema coordinado o del plan del equipamiento interior. Por lo tanto, tienden hacia las mantas que son más grandes, cuya diseños y coloración es sometida o menos molesta, y por lo tanto capaz de la mezcla en más fácilmente con sus alrededores. Puesto que las mantas de este tamaño tendieron a ser hechas en talleres urbano-centrados, era la tradición oriental más sofisticada del diseño de las ciudades que llegaron a ser sinónimas con la noción de las mantas decorativas y del gusto que apelan a. Asumen a los dueños de mantas decorativas también para no ser referidos inmediatamente al desarrollo o a la rareza histórico de los pedazos que adquieren, pero sobre todo a su súplica visual. Continúe leyendo”

Renombre: el 53% [?]

Nazmiyal 3423 es también un kilim del siglo XIX con un diseño allover del medallón del protector, pero su mucho más simple, el más modelar del gráfico lo identifica como kilim persa del noroeste. Esta identificación también es apoyada por la frontera recíproca del diamante, que es distintamente persa. El crenellation muy fino que articuló todos los bordes de los adornos del protector es persa también. Es instructivo comparar este ejemplo el anterior para conseguir un sentido de cómo el persa y los kilims caucásicos o de Anatolia tiene un repertorio común del diseño, solamente a uno que ha divergido o distinguido en dialectos altamente distintivos en un cierto plazo.

El kilim 3406 de Nazmiyal nos toma en un mundo muy diverso. Esto es un kilim persa del siglo XIX de la región de Zagros en el sudoeste Persia. Los modelos reflectores de la manta de la pila del diseño reconocible floral indican más lejos que es un kilim de Bakhtiari, porque solamente este grupo produjo tales flatwoven versiones de los diseños de la pila, en vez de pegarse al repertorio geométrico distintivo y independiente evidente en virtualmente el resto de los kilims. Este pedazo es notable no sólo para el detalle más complejo de los componentes florales, pero también para su uso extraordinario del color rico, saturado en una amplia gama de cortinas. El contraste entre la elaboración del campo y la simplicidad de la frontera del zigzag es también absolutamente eficaz. Continúe leyendo”

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Una de las etiquetas del familiar se aplicó más a las mantas orientales y las alfombras, semejante antiguo y nuevo, son el término “tribal.” La etiqueta evoca una gama de asociaciones, más cuyo sugiera algo romantically antitético a nuestra existencia civilizada o urbana occidental moderna. Las mantas tribales estaban o son hechas probablemente por la gente con una organización social tribal, nómadas muy probables que moraban en las tiendas, moviéndose de un sitio a otro con las manadas de las ovejas y de las cabras que proporcionaron las lanas para los therugs. Tales mantas probablemente se tejen en los diseños que se han impuesto fielmente en la tradición tribal con poco o nada de cambio para las generaciones más allá de memoria.  ¿Lea el artículo completo, qué es una manta tribal o nómada?

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El mercado de la manta nunca ha sido cortocircuito de la imaginación en las narrativas que se convertían para explicar formatos de la alfombra, las estructuras, o las etiquetas tipológicas. Uno de los ejemplos más graciosamente de esto es la noción que las mantas o los kilims tejidos por la mitad separados cosida abajo del centro fueron hechos como mantas de la boda con una mitad tejidas por la familia del novio, y la otra tejida por la novia, y el ensamblar de los pedazos como símbolo de la unión marital sí mismo. En realidad, las mantas fueron producidas esta manera porque no más de par en par, los telares en grande estaban disponibles, y la historia desarrollada para explicar lejos la costura media molesta a los clientes potenciales. Las historias coloridas como esto se repiten hoy en día solamente como anécdotas graciosamente, algo que como estrategia para hacer una venta. Lea el artículo completo, “está allí realmente una cosa tal como una alfombra de Serapi del `?”

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Escrito por Juan Guryan
Jueves 9 de noviembre de 2006
Hace veinte años, cuando primero hice interesado en mantas antiguas, pasaba mis veranos en una pequeña ciudad rural en Vermont. Era definitivamente un principiante, aunque pensé sabía que un poco lo hicieron más que mí. Uno de los granes eventos del fin de semana era la subasta local, en el parque de bomberos.

Usted llegó siempre estas subastas temprano, para ver los artículos de la subasta de antemano, y alcanza en el chisme local. Usted podría multar cualquier cosa de los instrumentos de la granja a China fina. Así pues, de vez en cuando había mantas antiguas. Mientras que éstas eran muy a menudo antigüedad americana, tal como mantas del gancho, a veces había mantas persas antiguas.

Un día particular de la subasta, mi marido y yo llegaron temprano; mientras que mirábamos alrededor manché lo que pensé era un Sarouk. La manta, aunque hermosa, con los azules ricos y los rojos, no cumplió mis criterios para comprarlo. Puesto simplemente, no la amé. Siendo un principiante, no estaba seguro de ella soy valor. El entusiasmo de hacer una oferta en que algo me barrí el pensamiento de I pudo ser un tesoro. Algún otro pensó tan también. Fui acercado por un caballero, que detectó mi interés. Él me preguntó si estaba interesado en hacer su socio en thisrug. Decidía que esa mitad de la inversión en algo que era inseguro de era mejor de 100%. En vista trasera, él probablemente acaba de quererme fuera del cuadro, así que no conduciría el precio para arriba.

Mana el caballero y compré la manta muy barato; ninguno otro hacía una oferta seriamente en él. Volvimos a mi hogar colocar para arriba. Cuando miraba la manta encima cuidadosamente, decidía que no sólo lo hizo I no como ella para me, pero no era tal premio. Me placía tan hacer que Ali me adquiera.

Aprendí una lección valiosa. Palillo a mis criterios; compre solamente qué amo, alguien la confianza de I. También, continúe la búsqueda para el conocimiento sobre las mantas antiguas.

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El área entre Shirvan y Daguestán en el Cáucaso del este es Kuba. Esta área, con sus aldeas circundantes, es la fuente más prolífica y justo celebrada de tejer del Cáucaso. Actualmente, los turistas vienen a Kuba ver centenares de manzanares, que en el resorte, los terraplenes el aire con el olor de la manzana florece. La variedad y la riqueza del diseño y del color es así que variado y extraordinario que ninguna declaración generalizada se puede hacer sobre tejer de Kuba.

El área entre Shirvan y Daguestán en el Cáucaso del este es Kuba. Esta área, con sus aldeas circundantes, es la fuente más prolífica y justo celebrada de tejer del Cáucaso. Actualmente, los turistas vienen a Kuba ver centenares de manzanares, que en el resorte, los terraplenes el aire con el olor de la manzana florece. La variedad y la riqueza del diseño y del color es así que variado y extraordinario que ninguna declaración generalizada se puede hacer sobre tejer de Kuba.

Kuba era un Khanate de Persia (un Khanate es equivalente a un estado o a una región en el viejo sistema persa). Los historiadores fechan la transferencia de Kuba a los rusos zaristas a 1806. ¿Cómo vieja entonces es la ciudad de Kuba? Varias diversas fuentes indican que Kuba no existió hasta circa 1750. La embajada de Estados Unidos, por una parte, confirma la existencia de una fortaleza majestuosa del siglo XVI que domine la ciudad de Kuba. Sin embargo, esta área se ha colocado por siglos; en Khanalyg próximo, hay un templo del Zoroastrian del siglo IX A.D.

Muchos de las mantas y de los diseños florales del dragón originaron posiblemente de la región de Kuba, que tienen probablemente la historia que teje más larga en el Caucacus. Ambos diseños han sido atribuidos por algunos eruditos a una inspiración persa, mientras que otros han sugerido un acoplamiento más cercano con tejer temprano de Seljuk. La mayoría de las mantas de Kuba de la exhibición del siglo XIX apretó los adornos florales, cualquier situación libre, combinada con adornos geométricos grandes, o conservada dentro de un enrejado allover.

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Las mantas antiguas llamadas Kilims, refieren sobre todo a un tipo de manta que se teja completamente sin la pila anudada. Porque estas mantas antiguas se encuentran a través del globo, cada región tiene una diversos pronunciación y deletreo del Kilim conocido. El Iliad de los home run y las pinturas egipcias de la tumba, a partir del mismo plazo, representan a tejedores produciendo las mantas y las alfombras de esta clase.

Puesto que éste es uno de los más viejos métodos de producción de la manta, se considera ser primitivo comparado a las alfombras y a las mantas anudadas orientales. Abarcado de filamentos que se enclavijan simples de lanas, del pelo o de la fibra, son durables, decorativas y utilizadas para muchos propósitos. Algunas de estas aplicaciones incluyen, vestir, abrigo, almacenaje, los revestimientos de suelos, las almohadillas y trueque/comercio. Aunque, las mantas antiguas hechas del pelo o la fibra vegetal no coloque la prueba del tiempo debida decaer. Por lo tanto, muchos las mantas de la antigüedad de esta naturaleza no han sobrevivido al hoy.

Heche una ojeada nuestra selección de Kilims

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Escrito por Marc Beharry
Viernes 11 de agosto de 2006
Ofreciendo las alfombras y las mantas más finas de alrededor del mundo, la demostración internacional de la alfombra de Nueva York (NYICS) no decepcionará.

La primera feria profesional de Nueva York dedicó solamente a los importadores de mantas orientales hechas a mano y las alfombras, serán sostenidas en el arsenal del parque de Gramercy en la avenida de Lexington en la vigésima sexta calle a partir de los días 17-20 de septiembre.

Organizado por el experto del renombre en la materia, Dennis Dodds, podemos planear ver el más último de diseños contemporáneos, así como las materias textiles decorativas orientales y persas antiguas extraordinarias. Algunas muestras de estos tesoros tejidos encantadores se pueden encontrar en línea delante de tiempo en: http://nyics.com

Para más información sobre la asistencia o la exhibición, visite por favor su sitio: http://nyics.com/

Admiten libremente, así que no olvidan a los profesionales de la industria sus tarjetas de visita. Esperanza de considerarle allí….

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Escrito por David Castriota
Lunes 31 de julio de 2006
Entre las regiones alfombra-que producen del Oriente Medio ninguno es tan variado y extenso en su salida, o quizás como antiguo, como Irán. Es posible que los fragmentos de las alfombras de pila del siglo IX descubiertas en Fostat cerca de El Cairo fueron importados de Irán. En todo caso, el tejer en grande de la alfombra se atestigua en Irán por el período C. 1300 del Mongol o de Ilkhanid, así como para el período subsecuente de Timurid para arriba con el último siglo XV.

Pero la gran era de alfombra persa que teje comienza realmente después de 1500 con la fundación de la dinastía de Safavid de Shah Ismail. En el curso de los décimosextos y decimoséptimos siglos Irán produjo muchas de las grandes obras maestras de tejer oriental de la alfombra que son todavía existantes hoy. El comandante entra de la producción parece haber sido Tabriz, Kerman, e Isfahán, aunque no haya documentación histórica firme para las alfombras atributivas al sitio pasado.

Durante este período las alfombras persas fueron exportadas por todo el mundo, de Japón a Europa occidental. Es quizás significativo que las alfombras pródigos capturadas como botín de los turcos del otomano después de que la batalla de Viena en 1683 consistiera sobre todo en pedazos persas, aunque los turcos eran ellos mismos productores del comandante de las alfombras de pila. Las alfombras persas alcanzaron su producción máxima en el a fines del siglo XIX momento en el cual habían llegado a ser virtualmente sinónimas con el concepto de la manta oriental.

Durante este tiempo un gran renacimiento, los tejedores iraníes recobró mucha de la gama y de la calidad de los precursores persas clásicos, en los viejos centros como Tabriz y Kerman, así como en muchas nuevas áreas de la producción como Sultanabad o Kashan. Desde entonces las alfombras persas se han hecho en un arsenal casi dizzying de estilos de las producciones urbanas más finas a la aldea más en negrilla y a los pedazos nómadas.

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Una perspectiva de 20/20 en un distribuidor autorizado único de la alfombra

La literatura medio-oriental es repleta con historias de las alfombras mágicas que vuelan en fantasía y llevan a sus pasajeros a los mundos exóticos. En verdad, eso es exactamente lo que hace una alfombra persa original, porque aunque usted no pueda pensar que vuela, la belleza de estas mantas es que él fue hecha para ser una tapicería del piso tejida para transportar al dueño en un mundo de jardines, de flores, de cedros y de aguas del paraíso que fluían. Un escape de un mundo estéril del sol y de la arena calientes estaba y se crea en un matorral de lanas, del algodón, de la seda y a veces del oro y del hilo de rosca tejidos de la plata. No hay mucha diferencia entre la selva concreta de nuestras ciudades y la antigüedad de la hoja del atasco del tacómetro (Persepolis). La alfombra puede hacer cada uno un Shah, un emir, un bajá o a un rey, y sin importar tamaño del sitio, puede hacer cada espacio un palacio exótico miniatura.

He sido diseñador y colector de las alfombras por 35 años. En las décadas de páginas de torneado, de tierras exóticas que visitaban y de practicar surf el Internet, la tarea ha sido encontrar al distribuidor autorizado con el mejor ojo. Pocos de nosotros pueden rodar a las subastas, negocio en sistema del Farsi y turco, de jet nuestra manera en los climas extraños y difíciles, y obeisance de la paga a los gobiernos que especialmente hoy no encuentran a americanos tan adorables como puede ser que esperemos. El resultado es nuestra necesidad de encontrar un agente, un embajador, un consultor, y a un amigo que pueda y actúe como emisario para cortar el nudo gordiano. Tal agente puede encontrar una selección de ilustraciones que en un mundo moderno puedan volarnos a los lugares que tememos para visitar, o nos lleva a las calles y a los bazares demasiado difíciles navegar, que se delinean con los alfabetos tan extraños como hieroglyphics.

En eso el mundo se ha desenredado en un mapa de pre-Columbus dibujado por nuestro moderno-día Amerigo Vespucci - el liberto de Tom - los precios de la alfombra es pues constante si uno retira una rublo, un dólar, un franco o un dracma de su carpeta. Los precios en el bazar central en Estambul, la isla de Kish, Irán o en la expo de la materia textil en Alemania hacen que todos se conviertan en “Ebayed”.

He levantado muchos una alfombra encima con mi dedo del pie para ver una armadura, muchos reflexionados un volumen de saber curioso sobre arte medio-oriental del piso y de la pared, negociado con por lo menos 100 distribuidores autorizados, clasificados por el “precio alto más” en los motores de la búsqueda del Internet, y googled mi manera a 300 Web site con palabras claves como la “antigüedad, la manta, el persa, Oriental, Serapi, Heriz, Agra, Sultanabad” etc., hasta que encontrara la tierra más allá del Sambatyan - la tierra de las diez tribus perdidas de Israel, la carga de la madre de alfombras con clase, ricas, bien diseñadas, antiguas, cortesas y atractivas. Pero, no estaba en Tehran, ni por el Bospherous, ni en las montañas del Cáucaso, sino con Nazmiyal en Nueva York y New Jersey. Es copropietario, Jason respondió a mi Farsi fracturado Chey Chabar con Salam una te, y pronto poníamos en campos de búsqueda y repartos del closing de mi oficina y de su salón de muestras.

Jason no pidió que tarde tiempo y escriba una letra de la recomendación. Él no dirigió mis llaves de computadora en las cuales he encerado prolífico en elogios que vino como resultado de mi aprecio para el suyo que me ahorraba el billete de avión, horas y días de mover de un tirón las alfombras pesadas que gravaban a los hombres que con las frentes llenas de la transpiración hacen me la sensación culpable sin importar lugar. Escribo esto fuera de la admiración sincera para que la capacidad de Jason monte una colección de los diseños más finos, cuyos precios reflejan su valor. Jason es un testamento a el para quien he buscado por 40 años, persona que comparta mi carta de ojo en la calidad del arte tejido para la cual he tardado a éstos muchos años de placer.

por Wilbur Pierce

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Gabbehs no fue producido originalmente para el mercado al por menor. Me presentaron a Gabbehs hace aproximadamente veinte años, cuando Jason Nazmiyal exhibió su colección en Millburn, New Jersey. Era la primera vez que Gabbehs sería presentado en los Estados Unidos. George Bornet, experto principal en Gabbehs, introdujo la colección. Porque sintieron bien a un favorito los míos, los he incluido en mi propia colección personal.
Diferente de otras mantas antiguas no fueron influenciados por demanda comercial. Estas obras de arte no fueron creadas para ordenar, pero para satisfacer propios esfuerzos artísticos del tejedor, y para su propio uso personal.

por Juan Guryan

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¡Qué hicieron Khotans tan interesante!

Recientemente, he hecho interesado en las mantas de Khotan. Reflejan la historia política del área. Usted puede ver la influencia de varias culturas, entre ellas chino, Turquía e Irán.

Usted puede ser que vea las granadas, la influencia iraní del este, los rosetones que le daban una sensación turca, y finalmente la celosía, que es típicamente china. Es asombrosa cuando usted mira una de estas mantas de Khotan; es una fusión de culturas.

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