De oct el 04 de 2007
Alfombras y mantas antiguas decorativas de Oushak
Un juego sutil de contrarios
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| Alfombra antigua 40781 de Oushak |
A partir de un rato relativamente temprano en el período del otomano, la ciudad de Oushak en westernTurkey ha sido un centro importante de la producción de la manta. Muchas de las grandes obras maestras de la alfombra turca temprana que tejía a partir de los décimo quintos a decimoséptimos siglos se han atribuido a este centro. Las grandes alfombras de Oushak de la estrella y del medallón del último décimo quinto a siglo XVII fueron hechas allí, y es incluso posible que las varias alfombras del tipo supuesto de “Holbein” de familia eran productos de Oushak también. Para decir muy el lo menos, Oushak tiene una demanda importante a una tradición larga y distinguida de tejer de la manta que ha continuado a la derecha para arriba en tiempos modernos.
Después del siglo XVII, sin embargo, el desarrollo de tejer de la manta de Oushak es menos bien sabido. Un número de alfombras suntuosas muy grandes de la escala de la fecha del décimo octavo-siglo se han atribuido a Oushak, y también a la ciudad de Smyrna más lejos al oeste en la costa de Turquía. Este alfombras posteriores de Oushak o de Smyrna tienden a tener elementos derivados del medallón y de la estrella Oushaks, pero dispuestos como diseños allover, y en una técnica que teje mucho más gruesa o robusta que correspondió al de gran tamaño de las alfombras y de sus diseños. Las mantas de esta clase continuaron siendo tejidas en el siglo XIX aunque en lejos pocos números, en cuanto podemos decir. Este décimo octavo y anterior desarrollo del siglo XIX se debe considerar dentro del ajuste más grande de la producción oriental de la manta en este tiempo, que era un período de declinación, no en calidad sino en escala debido a caerse del mercado europeo. El gusto europeo se había movido lejos de las mantas orientales a favor de producciones europeas locales como Aubusson, Savonnerie, y las alfombras producidas Axminsterwhich en un natural, estilo europeo clásico-derivado. En este contexto parecería que el décimo octavo y temprano diecinueveavo-siglo más grande Oushak o alfombras de Smyrna fue hecho para la consumición turca local del afluente y en cierto modo para los territorios turcos de Europa Oriental.
Todo el esto cambió después del centro del siglo XIX en que Ushak, ahora Oushak, reaparecido como centro importante de la producción en armonía con el renacimiento más grande de la producción oriental de la manta en Turquía y Persia en este tiempo. Una clase media grande y de extensión en la Europa y los Estados Unidos creó una nueva demanda repentina para las mantas orientales, y como muchos la otra manta produciendo centros con una larga historia detrás de ellos en este tiempo, Oushak se levantó rápidamente para resolverla. Puede ser que esperemos que los tejedores de la región de Oushak en este tiempo emprendan un renacimiento importante de sus golpes más grandes a partir de su apogeo en el período del otomano, con las copias o las adaptaciones de los tipos de Oushak de la estrella y del medallón y similares, pero esto es exactamente qué no sucedió. Los tiempos habían cambiado definitivamente, y Persia había tomado inicialmente el plomo en la nueva producción de mantas para el mercado occidental. Por lo tanto, era los diseños florales de tipo persa, en el medallón y los formatos allover, que ahora ordenaron el mercado, y eran los diseños de este tipo que los tejedores de Oushak comenzaron a desarrollar. Y se adaptaron a esta nueva demanda para las alfombras decorativas del tamaño del sitio muy rápidamente y de las maneras más notables.
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41842from la colección de Nazmiyal es quizás uno del más meticuloso exhausta de esta generación de fines del siglo diecinueve del siglo de Oushaks. El pedazo exhibe un diseño allover de la repetición de palmettes persas clásicos dispuestos en filas y ligados por las vides delicadas, con los elementos similares adaptados al formato linear de la frontera. Oushaks como esto competía con la producción de Ziegler Mahal o de Sultanabad en Persia contemporánea. Pero su sensibilidad del color es más suave y más delicada en armonía con la lana sedosa brillante que es el sello del mejor Oushaks antiguo.
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| Alfombra antigua 42078 de Oushak | Alfombra antigua 42044 de Oushak |
Otro ejemplo de este tipo es Nazmiyal 42078 cuya gama de colores también lleva la impresión de los diseños persas de Sultanabad. Nazmiyal 42044 tiene un diseño de Persianate, pero en la coloración clásico suave de Oushak, y las proporciones son más grandes y más monumentales, en armonía con el diseño de la escala y el tamaño magnífico de las alfombras de Oushak y de Smyrna del décimo octavas y anterior los diecinueveavo siglos discutidos arriba.
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| Alfombra antigua 40781 de Oushak |
Nazmiyal 40781 juega también de los diseños persas clásicos, en este caso los palmettes, dragones, y salto de los animales de las alfombras persas clásicas de la caza. Vemos otra vez la coloración distintiva de Oushak y el tratamiento en grande en negrilla de los elementos del diseño. Pero este ejemplo también ejemplifica el estilo más rugoso del dibujo que se convierte en otro sello de tales alfombras decorativas de Oushak.
El origen de este dibujo más animated y más rugoso no está inmediatamente claro, pero uno puede aventurar una conjetura. Durante el siglo y una mitad o tan después de 1700, cuando se había caído el apetito europeo para las mantas orientales, el volumen de taller que teje en Oushak debe haber disminuido considerablemente. Cuando el apetito occidental para las alfombras orientales aumentó repentinamente del a fines del siglo XIX, el número de active de los tejedores todavía en Oushak sí mismo no habría podido cubrir esta demanda, así que los manufacturies de la ciudad tuvieron que dar vuelta a los tejedores de la aldea de los alrededores que habían mantenido una tradición que tejía continua por siglos. Tales tejedores de la aldea tenían tendieron a producir mantas más pequeñas con una sensibilidad tribal fuerte. Hicieron las mantas con diseños geométricos en negrilla y el dibujo cinético rugoso, usando nudos y fundaciones grandes de las todo-lanas. Claramente cuando estos tejedores se incorporaron en la industria de Oushak de la ciudad, transportaron todas sus tradiciones y sensibilidades tribales en la nueva producción de alfombras decorativas en grande de Persianizing. No habrá estado a difícil fundir tales tradiciones tribales de la aldea con la industria existente de Oushak de la ciudad que había continuado producción en grande de la manta algo anterior de Ushak y de Smyna. De esta manera el estilo y la técnica de las alfombras de Oushak del diecinueveavo posterior y los vigésimos siglos nacieron anterior.
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| Alfombra antigua 3040 de Oushak | Alfombra antigua 668 de Oushak |
Podemos detectar realmente este fondo tribal en varios el otro Oushaks de la colección de Nazmiyal. Los números 3040 y 668 exhiben otra vez un diseño de la vid y del palmette de derivación persa, pero combinado con los cartouches oblongos también del origen persa clásico. La sensación de éstos diseña es tan fuertemente geométrica que muchos observadores puedan incluso no reconocer la calidad floral de los diseños. Esta geometría sale especialmente en la oblicuidad de los vinescrolls, algunos cuyo incluso los zigzags convertidos.
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| Alfombra antigua 2455 de Oushak |
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| Alfombra antigua 2952 de Oushak |
Nazmiyal 2455 tiene un formato del medallón y del cornerpiece en el campo con una frontera magnífica del vinescroll del palmette, todas las características de la derivación persa clásica. Pero aquí sobretodo podemos detectar la geometría quebradiza, rugosa que transforma el medallón en un diamante y los cornerpieces en triángulos caminados, sin mencionar la oblicuidad que está presente en el detalle de menor importancia también. Para apreciar esta transformación geométrica completamente, tenemos comparar solamente 2455 a otro medallón Oushak, Nazmiyal 2952, uno de los ejemplos más inusuales de esta clase que manejaron adherirse terminantemente al más líquido, dibujo sinuoso de los precursores clásicos del persa y del otomano.
Pero a pesar de la geometría en negrilla y la sensibilidad tribal que es cuarto-tamaño tan básico Oushaks a partir de las décadas alrededor de 1900, sin embargo siguen siendo uno de los tipos más elegantes de alfombra decorativa del cuarto-tamaño disponible en el mercado actual. Esto es indudablemente debido a dos factores - su coloración y sus lanas. El dulzor y el calor de la gama de colores de Oushak, confiando como hace en la terracota suave, cinnamons, y los oros, así como azules delicados, los grises, los verdes, azafrán, y marfil, va una manera larga a aplacar y a balancear la fuerza honesta de sus diseños. Semejantemente, la calidad de seda brillante suave de las lanas, especialmente en el “angora supuesto Oushaks,” dota estas alfombras con una suavidad y un gentility incomparablemente táctiles. En última instancia, la súplica de las alfombras de Oushak es el resultado de un equilibrio maravilloso de contrarios - el contraste entre el monumentality y la delicadeza, entre la intrepidez y la delicadeza, y entre diseño o el gusto tribal urbano y de la aldea clásico. Pocos géneros orientales de la manta pueden arrancar a tal viajar-de force. Pero el crédito para este logro va no sólo a los tejedores y a los diseñadores ellos mismos de Oushak, pero también a las circunstancias complejas detrás del desarrollo de estas alfombras.
Para ver la colección completa de Oushaks, chasque por favor aquí.
Renombre: el 20% [?]





















Su colección de Oushaks antiguo es impresionante. Pueden ser algunas de las mantas más hermosas del mundo. Gracias por toda la historia e información sobre tejer y la manta del Oushak que hacen historia.
Mi esposa y yo tenemos una colección de cinco mantas hermosas de Oushak que gozamos y que miramos como el más alto del mérito y de la súplica artísticos. Es nuestra opinión que los colores homogéneos pálidos suaves hacen que estas mantas trabajan mucho mejor con nuestro mobiliario tradicional o moderno occidental que hace los colores fuertes del tradional persas y de otras mantas asiáticas. Por la misma razón las mantas indias en colores pastel pasadas de Pandecamaron del siglo XIX (SP) hicieron bien en el adornamiento occidental pero parecen haber salido de negocio.
También tenemos gusto del arte exquisito de los diseños de Oushak y de la mirada “que brilla intensamente” totales.
El Oushaks en su colección parece como ellos debe todo estar en un museo de los artes más finos de la civilización.
Sinceramente suyo,
Michael y Elizabeth Zajic