De julio el 25 de 2006
Alfombras y mantas orientales
Escrito por David Castriota
Martes 25 de julio de 2006
La alfombra oriental ha sido siempre sinónima con el lujo exótico, el diseño elegante, y un ambiente cómodo, altamente aestheticized. A partir de los tiempos más tempranos, los seres humanos han necesitado embellecer y adornar las circunstancias en las cuales vivieron, y el medio de alfombras tejidas pronto emergió para cumplir tales requisitos. La producción de la alfombra se atestigua a partir de épocas antiguas. Los revestimientos de suelos de Flatwoven son probablemente tan viejos como las materias textiles y arquitectura. Las alfombras de pila anudadas más viejas se pueden atestiguar por el siglo VI A.C., pero su producción bien puede ser considerablemente más vieja. Algunos expertos creen que las alfombras de pila originaron entre gente nómada de la tienda-vivienda a al este de Asia central como un substituto más decorativo para las pieles animales, proporcionando comodidad y el aislamiento así como la decoración. La fabricación de la alfombra alcanzó el Oriente Medio a través de contacto con tal gente nómada. Desde relaciones entre los nómadas asiáticos centrales y el Oriente Medio estaban más o menos el constante, la producción de alfombras de pila en la última región fue estimulado e influenciado probablemente por tradiciones nómadas repetidas veces.
Este proceso primero se pone de manifiesto en el período medieval, entre los undécimo y catorcenos siglos, cuando la varia central y la gente asiática del este como los turcos y los Mongols vinieron a la energía a través del mundo islámico del este, trayendo con ellos las tradiciones de la fabricación de la alfombra que eran ahora muchos siglos viejos. Las alfombras del este cercanas más tempranas de esta clase son las de Seljuk Turquía y ésas hicieron en Irán bajo dinastías del Mongol y de Timurid. Las alfombras de esta clase ahora comenzaron a tener diseños altamente complejos influenciados por las materias textiles contemporáneas, especialmente sedas.
A partir de este período encendido, la alfombra de pila anudada se convirtió en una característica cada vez más estándar del arte islámico y de la alta cultura, y pronto capturó la atención de europeos ricos también. Ya por siglo XIII los viajeros mercantil como Marco Polo comentaron en la belleza de las alfombras orientales que encontraron en sus viajes, y pronto tales alfombras comenzaron a ser importadas en Venecia y por lo tanto al resto de Europa. Mientras que las alfombras tempranas reales de esta clase se preservan raramente, la pintura europea por los grandes amos de Giotto y de Ghirlandaio a Holbeim, a van Eyck, loteria, y a Vermeer representa constantemente las alfombras de Turquía y de Irán. Tales pinturas documentan la importancia que la alfombra oriental había logrado para entonces como símbolo quintaesencial del gusto y de la riqueza cosmopolitas. Fueron valoradas tan estas alfombras que había varias tentativas de imitarlas o de adaptar en Europa.
Después de siglo XVII los europeos perdieron brevemente interés en la alfombra oriental. Esto reflejó probablemente progresos en el cercano y Oriente Medio, en donde todas las grandes dinastías del acto se derrumbaron o entraron la regresión, causando una restauración no actualizada correspondiente en la cantidad y la calidad de la producción de la alfombra. Durante esta la alfombra europea del hiato la producción fue intensificada, creando el Aubusson y Savonnerie mecanografía adentro un estilo occidental neoclásico. Alfombre la producción en España, que había comenzado bajo regla musulmán en las Edades Medias, también movidas adentro para cubrir la demanda europea para las mantas.
Por la mitad segundo del siglo XIX, la manta que tejía en Irán entró un gran período de renacimiento bajo dinastía altamente retrospectiva de Qajar, reanimando el interés europeo para las alfombras orientales y creando un nuevo mercado americano para ellas también. Esto llevó eventual a un renacimiento o a una extensión de la producción de la alfombra en Turquía y también a un renacimiento de la alfombra india que tejía bajo regla británica. En las alfombras chinas de este tiempo, cuya producción volvió a las épocas antiguas, finalmente se sabía en cantidad a los mercados europeos y americanos.
El mundo occidental desde entonces se utilizó a una variedad sin fin de mantas y de alfombras orientales cuya producción continúa en el actual tiempo. Los recientes desarrollos más notables son el renacimiento de los tintes vegetales y mano-giro de las lanas, que habían muerto en gran parte lejos en el curso del vigésimo siglo. Tales nuevas producciones capturan mucho de la calidad y del sabor original de mantas orientales antiguas. Pero solamente una antigüedad genuina puede preservar el alma y el alcohol de la manta oriental que tejen, una forma de arte que alcance detrás virtualmente intacto a los tiempos más tempranos. Las mantas orientales antiguas son no sólo objetos de la grandes belleza y rareza; son un puente muy necesario a un mundo pasado de la habilidad consumada y la expresividad que es sumamente diferente de la masa-cultura de la experiencia occidental moderna.
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