Juin 16 2008
Couvertures antiques décoratives CONTRE des couvertures de collecteur
Un des grands lieux communs du marché de couverture est la distinction supposée entre les couvertures antiques de la sorte recherchée par des collecteurs et ceux qui font appel aux clients qui sont principalement intéressés à décorer leurs maisons ou bureaux. _ ce rapide distinction impliquer un gamme fondamental opposition - le différence entre le conception tradition employer dans village ou tribal tisser et ceux employer dans urbain couverture production, le différence entre petit couverture et piégeage contre grand ou pièce-classer couverture, un riche et divers palette contre un qui être frais et plus limité, et un bien informé intérêt dans le rare et ésotérique par opposition un désir pour ce qui être simple beau ou attrayant.
Les collecteurs antiques de couverture viennent au loin comme disciples plus ou moins, doté à un degré ou à des autres avec une perspective historique instruite. Ils tendent à approcher des couvertures de l'avantageux de l'ethnographie. Ils sont intéressés par les distinctions tribales ou régionales et l'endroit d'un morceau donné dans un plus grand développement. Ils veulent des morceaux faits pour l'usage local, qu'ils voient comme authentique, en opposition aux couvertures faites simplement pour l'exportation commerciale. Ils tendent à acquérir les morceaux de taille d'éparpillement ou plus petit qui ont caractérisé le village et le tissage tribal, où de plus grandes couvertures étaient moins communes. Les collecteurs acceptent et admirent la sensibilité de conception et la coloration souvent bizarres ou sauvages des couvertures de tribal et de village.
Les fervents décoratifs de couverture, d'une part sont intéressés à acquérir les revêtements de sol ornementaux qui fonctionnent dans un plus grand, le système coordonné ou le plan de la fourniture intérieure. En conséquence, ils tendent vers les couvertures qui sont plus grandes, dont des conceptions et la coloration sont plus modérée ou moins importune, et donc capable du mélange dans plus facilement avec leurs environnements. Puisque des couvertures de cette taille ont tendu à être faites dans les ateliers urbain-centrés, c'était la tradition orientale plus sophistiquée de conception des villes qui sont devenues synonymes de notion des couvertures décoratives et du goût qu'ils font appel à. On assume qu'également des propriétaires des couvertures décoratives ne sont pas immédiatement concernés par le développement ou la rarité historique des morceaux qu'ils acquièrent, mais principalement par leur aspect visuel.
Vu en ces termes, la différence entre les couvertures antiques collectables et décoratives semblerait être un golfe aussi large que la gorge grande. Mais comme avec toutes les oppositions polaires, ceux esquissés ci-dessus sont affirmés sur les prétentions, souvent simplistes, qu'obscur et tordez ce qui est vraiment une situation plus complexe. Les collecteurs intéressés aux weavings tribaux nomades antiques acquièrent de plus grandes couvertures ou des tapis principaux, juste comme ceux intéressés aux tapis persans, turcs, ou indiens classiques doivent envisager d'acheter des morceaux quinze à vingt pieds de long ou plus. Les morceaux de collecteur de cette sorte iront inévitablement sur le plancher, et comme tels elles doivent fonctionner de l'ameublement intérieur, ou, osez un disent, en tant que couvertures décoratives. Et tandis que les statistiques réelles peuvent manquer, il est pratiquement certain que beaucoup de couvertures de taille d'éparpillement d'utilisation de collecteurs même comme revêtement de sol, ou comme jets de meubles, où elles fonctionnent aussi comme partie intégrale de décor intérieur. Ni est il espace libre que les morceaux de collecteur sont essentiellement equatable avec des couvertures de tribal et de village. Les collecteurs des couvertures turques, persanes, et indiennes tôt sont clairement intéressés par les morceaux avec la conception urbaine islamique classique, les mêmes types de conception qui ont inspiré la plupart des couvertures décoratives de la dix-neuvième et tôt des vingtième siècles. D'ailleurs, de diverses couvertures turques et persanes de petite taille urbain-dérivées du 19ème siècle, du Hereke, du Ghiordes, du Farahan ou de Kerman, sont considérées collectables. De cette perspective une grande partie de la distinction entre les couvertures collectables et décoratives s'effondre.
Pour la mettre légèrement différemment, beaucoup, peut-être la plupart des couvertures de collecteur peuvent également être les couvertures décoratives, alors que certains, mais non toutes les couvertures décoratives sont collectables. Ainsi, si tribal antique et/ou morceaux classiques avec une couleur plus riche et des conceptions stridentes, encore la plus petite, peut être employé en tant que couvertures décoratives, alors quels aspects de la conception des couvertures décoratives antiques discutait en haut les distinguent en fait des morceaux de collecteur ? C'est la notion qu'essentiellement les acheteurs décoratifs de couverture n'ont aucun vrai intérêt pour l'histoire et le développement des conceptions, et qu'ils recherchent des morceaux avec la conception et la coloration modérées. Mais qui indique que les acheteurs riches, de bon goût, de haut niveau qui constituent en grande partie la clientèle pour les couvertures antiques décoratives n'ayez aucun intérêt pour l'histoire ou le développement artistique du morceau qu'elles acquièrent, ou qu'avec un certain encouragement, elles pourraient acquérir de tels intérêts ? Et qui indique qu'elles veulent les conceptions et les couleurs qui se faneront dans le boisage pour pour ne pas accabler les traitements environnants de tapisserie d'ameublement et de fenêtre ? Ce sont aussi des prétentions simplistes, et dans la mesure où ils sont vrais, elles peuvent ne pas représenter les susceptibilités véritables et sans entrave des clients elles-mêmes, mais plutôt les avis et les stratégies des dessinateurs d'intérieurs qui les représentent et qui définissent et commandent la tendance du marché.
L'inclination de beaucoup de dessinateurs d'intérieurs ou de décorateurs pour des couvertures avec la coloration neutre ou douce et les conceptions moins importunes et allover de répétition est bien connue dans le commerce de couverture, et elle devrait venir en tant qu'aucune surprise que les marchands de couverture approvisionnent à un tel goût dans l'intérêt de vendre des couvertures. Mais ce qui est moins clair est si les concepteurs approvisionnent à leur tour au goût de leurs clients, ou s'ils en fait imposent leur propre goût pour leurs propres raisons à ces clients. Il est bien plus facile de coordonner une salle autour d'une couverture discrète que pour faire ainsi avec un morceau dont conception et la couleur font n'importe quelle sorte du rapport artistique expressif. Mais si les décorateurs encourageaient leurs clients à apprécier des conceptions centrales de médaillon et la beauté des colorants végétaux saturés, et s'ils prenaient l'ennui pour donner quelque chose de l'histoire derrière les conceptions, qui est de dire que la tendance du marché ne pourrait pas être énormément différente qu'il est maintenant.
Ni sont les collecteurs sans responsabilité de la vue polarisée des couvertures collectables et décoratives. Pourquoi est-elle qu'un tapis exceptionnel de Serapi, de Bakshaish, ou de Sultanabad ne devrait pas être collectable, bien que peu si des collecteurs l'admettraient ? Comme couvertures de marché produites pour l'exportation commerciale, ils manquent apparemment de l'authenticité culturelle qui attire ainsi aux collecteurs. Mais pourquoi ? Les tapis de Serapi, de Bakshaish, et de Sultanabad ont résulté d'une plus grande, consciente renaissance de production traditionnelle de couverture en dix-neuvième-siècle Iran, le plus ou moins même que les couvertures de Kazak, de Karabagh, ou de Shirvan du 19ème siècle représentent une renaissance semblable dans le Caucase. Et pourquoi supposons-nous que les morceaux qui attirent toujours des collecteurs - couvertures tribales nomades comme Turkomans ou les grands weavings de village du Caucase - aurait automatiquement une authenticité plus culturelle, quand on le documente que leur production vers la fin du 19ème siècle a été stimulée et commandée par le gouvernement russe tsariste avec précision pour l'exportation commerciale vers l'ouest ? Il ne peut y avoir aucun doute qu'on pense largement un clivage entre le collecteur et les couvertures décoratives pour exister parmi des fervents de couverture, mais il a affirmé en grande partie sur les perspectives subjectives qui ont le temps fini tellement enraciné devenu qu'elles ont acquis le statut de validité incontestée.
Il peut être utile de conclure en examinant le numéro 896 de la collection de Nazmiyal, vue ci-dessus, un tapis qui ne tombe pas aisément dans les catégories collectables ou décoratives, et qui lance une sorte de défi aux collecteurs et aux acheteurs décoratifs de couverture de même. C'est un morceau anglais de début du 20ème antiquité de siècle produit en tant qu'élément des arts et ouvre le mouvement. Sa conception est basée étroitement sur les couvertures turques classiques du soi-disant petit type de Holbein de modèle fait aux quinzième et seizième siècles. Le champ a un modèle des médaillons de quatrefoil et entrelace des roundels décalés alternativement dans les colonnes verticales. La frontière est du soi-disant « pseudo-Kufic type avec l'entrelacement réminiscent du champ, peut-être du type de frontière le plus intéressant connu sur les couvertures turques de ce type. Même la coloration du morceau avec son emphase sur des rouges, des verts bleus, l'aubergine, et des écoulements d'or les prototypes turcs étroitement.
Maintenant qui achèterait une telle couverture ? Certainement aucun collecteur. Mais pourquoi pas. Le morceau est antiquité véritable d'arts et de métiers, et comme toutes les bonnes antiquités il a l'aura d'une heure et d'un endroit différents. Un collecteur aurait la connaissance pour apprécier le central historique de référence ainsi aux arts et ouvre le mouvement. Un collecteur, d'ailleurs, pourrait apprécier cette couverture en tant qu'héritier à une tradition anglaise de longue date pour les couvertures de modèle d'imitation Holbein qui ont commencé par des copies de couture des périodes élisabéthaines. À 10 pieds X12, ce morceau ferait à une pièce-taille idéale la couverture décorative pour un propriétaire avec une mentalité de collecteur, d'autant plus que les petites couvertures de Holbein de modèle elles-mêmes n'ont été jamais faites dans si grand une taille. Pourtant pour acquérir ce morceau qu'un collecteur aurait pour obtenir au delà de l'idée que ce n'est pas un authentique, premier tapis turc d'original. Mais quelle couverture a une telle authenticité. Nous savons maintenant que les petits tapis de Holbein de modèle étaient eux-mêmes des adaptations étroites de premiers et contemporains tapis de Timurid produits en Iran.
Et que diriez-vous de des clients décoratifs de couverture ? Ils verraient ceci pour l'oeuvre d'art impressionnant décorative qui il est, ou ils considéreraient lui « non décorative » parce que les couleurs étaient trop fortes, ou la conception trop "BOLD" et dense. Dans la réalité cette couverture ferait une ancre ou un foyer spectaculaire d'un intérieur bien projeté soigneusement coordonné avec les meubles et la tapisserie d'ameublement droits, ou peut-être même avec des arts et ouvre l'ameublement. Et si le client étaient inclinés de tels arts et les métiers goûtent, ne pourraient-ils pas également apprécier l'idée que le morceau a exemplifié le penchant du mouvement pour l'allusion ou la référence historique ?
En fin de compte, ce tapis ne semble ni collectable ni décoratif simplement parce que l'opinion reçue le jugerait de cette façon. Il est peut-être temps que les collecteurs antiques de couverture aussi bien que la clientèle pour le marché décoratif de couverture et les dessinateurs d'intérieurs qui les servent tous élargissent leurs horizons légèrement. Pidgeon-trouant des catégorisations sont censés aider des personnes, mais en réalité elles ne font pas, elles fournissent seulement des contraintes. Pendant que les choses se tiennent maintenant, Nazmiyal 896 pose-t-il une question intéressante - combien est-ce que bon un niveau de jugement peut être qui n'a pas adapté à une couverture d'un tel charme, beauté, et intérêt ?
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