2007年3月01日
敷物の市場はいままで決してカーペットのフォーマット、構造、またはtypologicalラベルを説明する成長の物語の想像の不足分ではなかった。 これの最も面白い例の1つは中間の下で縫われた別の半分で編まれた敷物かkilimsが新郎の家族が編んだ2分の1の結婚式の敷物として作られたおよび花嫁が、および結婚連合の記号として部分編む他自体の結合である概念。 実際には、敷物はより広く、大規模な織機が利用できなかった、および潜在的な顧客に迷惑な中間の継ぎ目を説明するために展開した物語作り出されたのでこうすれば。 この頃はこのような多彩な物語は販売をする作戦としてよりもむしろ面白い逸話としてだけ、繰り返される。 読みなさい完全な記事を、「実際にそこにある`のSerapiのカーペットのような事か」。
人気: 13% [か。]
2006年8月07日
が好みの問題について論争するべきな古いローマの格言がある。 そしてそれは旧式なカーペットの世界にそうある。 計画的な制御と細工した精製された優雅および精密のように私達の何人か; 他は時のインスピレーションに答える自発性および大胆な表現力を好む。 何人かのコレクターおよび熱狂者のために、裁判所のカーペットおよび都市子孫は敷物の生産の要約である。 それらはそのうちに精製され、完成する無数の試行錯誤の結果を表す。 設計はよく広げて置かれる; それらは適切な場所で始まり、終わる; ボーダーは中断か混乱なしでコーナーを回す。 精巧に編まれて、デッサンは頻繁に微妙なカーブおよび波動と高解像である。 しかし別の種類のカーペットの恋人のために、これらの質は、嫌いな退屈することである。 彼らは編む村のhomierプロダクトか遊牧的な種族のグループを好む。 彼らは計画がないか、または漫画が記憶に存在する漫画のために救う織工を楽しむ。 彼らは頻繁により粗い織り方と手に手をとってである角の鋭いデッサンを認める。 彼らは織工の変更の決定そして気分-色またはモチーフの根本的な変化の明白な跡があったり、または設計の割合で変わる敷物を楽しむ。 ボーダーがコーナーを回すパターンの即興はまたこの第2オリエンテーションのコレクターへそのような楽しみの主要なもとである。 主として都市のこの境界は対村または種族またスケールの部分を含む。 本当の村および遊牧的な織工はほとんど私達が「部屋サイズとして記述するこの種類のより大きい部分に見向きもしなかった彼らの原産の伝統内ののための敷物を」、作らなかった。 その結果私達がより大きいカーペットに出会うとき都市織工が長くより大きい建築内部のためのカーペットを作ってしまったので、都市生産でありがちである。 そして、それ以上の結果として、部屋サイズの敷物はほとんど村の敷物の突飛な表現力そして自発性を表示しない。 それらは十分に計画された研修会の部分である。 意味深長な自発性がほしいと思う人は多かれ少なかれ熱狂者かより小さい敷物デフォルトである。
作り出される北イランにBakshaishのカーペットを参加させなさい。 すべてのBakshaishesが大きくない; より小さい部分がある。 しかしより大きいそれらは村または種族と部屋サイズのカーペットの編むこと間の通常の審美的な境界をまたぐことをどうにかして少数の大きいカーペットの生産の1つのようである。 Bakshaishパターンがない。 円形浮彫りの構成、またBakshaishesはすべての設計入って来。 それらは中間花か幾何学的設計、または何かを反抗的に有するかもしれない。 しかし区別する何がBakshaishは大胆で、意味深長なデッサンである; 1つはほとんどそれを表現主義者と呼ぶかもしれない。 それはすばらしいKazakか実際によいトルコの村の敷物で同じ写実的な質1を捜す有する。 そしてこれらのように、Bakshaishesは突然か根本的なabrashの効果を表わすかもしれない。 すべての設計では、繰り返すモチーフか円形浮彫りは形態、量るために、か割合を変えるかもしれない。 モチーフ、中央円形浮彫りの間隔は、風変わりかもしれなかったりまたは即席に作った。 デッサンは明白に都市プロトタイプかモデルに加えられる時でさえ、大規模およびグラフィック、および頻繁に非常にgeometricizedである。 角の解決は頻繁に即席に作られる。 単に置かれて、Bakshaishは巨大な村の敷物のようであり、村の生産の熱狂者のために、Bakshaishはより大きいカーペットのための少数の選択の1つを表す。
村の生産がカーペットの歴史の最近の文献で受け取った先生のようなJonトムソン学者の仕事によって例証されるように注意を、特に払われて、それはBakshaishの生産の起源がまだ完全に明確ではないこと意外である。 それは私達が隔離できればか、またはBakshaishの織工のより早い伝統を審美的なより大きい部分の生産にサイズの敷物を分散させるために村をいかに移したか理解するために正確に示すために割り当てなさいすばらしい。 1つは一時的な仮説を進めることができる。 これらは伝統的により小さい種族を作り出すかまたは私達のような北西ペルシャのタイプの村がBakshaishesと同じ質の多数を共有する、クルドに編むことでプロダクト見る織工だった。 ある時点でしかしBakshaishの織工は海外市場のための部屋サイズの部分の生産で得るために引き起こされた。 これは生産方法の再構成を含んだ、なぜならより多くの人々およびより大きい敷物を作り出すためにより大きい投資を取る。 Bakshaishのより大きいカーペットを作り出すために多分全村か親戚は協力した。 しかし打っているものが、訓練した努力をそのような変更が創造的のに影響を与えないかまたは多数の織工が組織されるにかかわったのに、まだ即興および自発性を支持した技術的なプロセスことである。 これは大規模なBakshaishesのマジックが存在するところである。 それらは市場の要求への食料調達の真っ只中に決して特有な、特有の創造的な火花を失わなかった。 最もよくより小さい村の敷物がように織工の感情的な力を運ぶ唯一の部屋大きさで分類されたカーペットはである。 まだそれらをカーペットの恋人間でそうすばらしくさせる、正しくそうでありのはこのまれな達成。
デイヴィッドCastriota著


人気: 9% [か。]