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Kashan는 지금 페르시아의 수송된 상업적인 무역에서 제거되더라도, 북서에 있는 큰 도시, 및 Esfahan와 그것을 통해 통과된 동쪽 사이 실제로 모든 소통량이었었다. 이런 이유로 중요한 위치 Kashan는 Safevid 시대 도중 떠드는 통상로에 대중적인 정지가 되었다. 현대에서는, 가까운 산맥은 캐라반이 이렇게 수시로 감행했었던 이동에서 노선 트럭을 금지한다. 양탄자 길쌈이 페르시아에서 번영한 이 시대 도중, Kashan는 동쪽의 가장 정밀한 길쌈 센터의 한으로 명망을 개발했다. Kashan, 그것의 역사, 그것의 예술 및 그것의 예술가 의 그것 건축술, 세라믹스, 유리, 금속 및 그것의 직물 예술 및 공업에 대부분의 책은, 많은 주인 및 예술가를 언급한다, 그러나 양탄자, 주된 직공 및 실험실에 관하여 약간 참고가 있다. 서명한 양탄자는, 이런 이유로, 또한 연구의 중요한 계기가 된다. 구조 및 훈장을 분석해서, 특정한 생산 유형의 특성을 설치하는 것이 가능하게 된다. 일단 이것이 확인되면, 다른 비 서명한 조각은 확신을 가지고 기인할 수 있다. 그것은 많은 양탄자가 Mohtasham에 기인할 수 있다 이 방법을 사용하고 있다.

현대에서는, Mohtasham 이름은 유명하다, 그러나 약간은 그의 근원에 관하여 알려진다. Mohtasham가 단순히 상품명이었다는 것을, 또는 그가 실제로 존재했었다는 것을 신비에 남아 있었다.

Kashan의 어느에 따라 메카 순례를 마친 회교도 Mollah Mohammad Hassan Mohtasham를 유복한 실업가가 인지 돌아가는 전설이, 그의 직물을 위해 고명한 있다. 그러나, 1880 년대에서 사업은 유럽에서 기계 일한 직물의 수입 때문에. 이야기는 Mohtasham가 근원의 그녀 도시에서 그녀와 매듭을 지었었던 양탄자의 고대 전통을 가져왔었던 Sultanabad에서 젊은 여자와 결혼했었다 간다. 사업이 픽업하고 있는 것을 보이지 않았다 는 사실에 비추어, 맨처스터에서 수입된 메리노 양모 모직을 사용하여 양탄자가 그의 아내에 의하여 길쌈했다. 양탄자의 완성에 근거하여, 국부적으로 상인은 더 유사한 그들을 위임했다 때문에 이렇게 열성적이었다. 이것은 그의 아내를 다시 길쌈 시작하고기 위하여, 또한 이 모형을 사용하여 양탄자를 생성하기 위하여 Kashan의 다른 직공을 훈련하기 위하여 요구하도록 Mohtasham를 뿐만 아니라 몰았다. 따라서, 바자의 전설에 따라, 양탄자의 예술은 다시 시작되었다; 그것은 Kashan에서 때문에 1723년에 Safavid 왕조의 가을 분실되었었다. 이것은 Kashan에 있는 양탄자의 예술의 리바이벌을 고무했다; 1890년에 단지 3대의 작동 직조기가 있고, 그것은 이들 1949년에 1900년 그리고 4천에 천 500가 되었다.

특성 Mohtasham 이 양탄자는 예술이 구경꾼을 어떻게 좌우할 수 있는지 궁행한다. 그런 중대한 예술 작품을 평가하기 위하여, 중대한 지식은 필요하; 모든 것은 이다 세부사항에 단순한 관측 그리고 주의 이 양탄자를 즐길 필요가 있다. 고품질 kourk 모직과 극단적으로 정밀한 직물로 길쌈한 이 Mohtasham는, 연약한 파랑 및 상아빛 색깔에 있는 민감한 두루말기 꽃 포도 온실 그리고 palmettes의 그것의 전면 디자인에 예외적 이다. 색깔의 조합은 특별하은 상태에 결합해 사용하고 정말 희소하고 장려한 예술 작품이 Mohtasham 양탄자가 주자 크기에서 결코 있지 않는다 는 사실에 의하여 이것에게 한다.

데비드 Castriota의

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