Nieuws & Informatie

Marilyn Wolf en Jason Nazmiyal

Tijdens het weekend van 11 April door 13, getuigde New York een belangrijke antieke dekengebeurtenis. Een symposium dat door de Club van de Baba wordt gesponsord werd Hajji gehouden op Zaterdag bij de Historische Maatschappij van New York, samen met een tentoonstelling, van Timbuktu aan Tibet, welke open Vrijdag avond, die van opmerkelijke stukken van de privé-collecties van New York wordt samengesteld. Samen met deze gebeurtenissen was Nazmiyal pleased om een tentoonstelling op Zondag, Vroege Anatolische Kilims van Collecton van Marilyn te ontvangen en Wolf op te stellen. Vroege Anatolische kilims zijn om op brede schaal als enkele grootste artistieke verwezenlijkingen van de Oosterse deken het weven traditie gekomen worden gezien, en de stukken van de Inzameling van de Wolf getuigen zeker van aan de geldigheid van dergelijk advies. Deze kilims, zowat vijfentwintig in aantal, vertegenwoordigen een verscheidenheid van ontwerpen en regionale types van Anatolië of Turkije dat tussen de zeventiende en negentiende eeuwen wordt geproduceerd. Blijf lezend“

Populariteit: 60% [?]

De Turkse dekens bezetten een ongebruikelijke positie in de dekenwereld. Tijdens de recentere Middeleeuwen en de Renaissance, waren zij bij uitstek de decoratieve deken die, de markt in Europa en zelfs in Midden-Oosten zelf overheerst. Zodra de recente dertiende eeuw gaf de beroemde reiziger Marco Polo op de hoge achting commentaar waarin de Turkse tapijten werden gehouden. Door de vijftiende en zestiende eeuwen, vertrouwden de grote hoofdschilders van Europa op Turkse dekens als achtergrondsteunen die de status en het prestige van de diverse personages konden onmiddellijk voorstellen die zij hebben afgeschilderd. Slechts in de loop van de recentere zestiende en zeventiende eeuwen deed Perzische dekens en de tapijten bereiken de status zij nu als uitstekend of standaard oosters tapijt voor huisdecor bezetten. Tegenwoordig met uitzondering van tapijten Oushak of Sivas, zijn de Turkse dekens hoofdzakelijk aantrekkelijk aan collectoren die verspreiding ongeduldig gerangschikte dekens uitzoeken die in de dorpen over Aziatisch Turkije worden geproduceerd. Onder dergelijke Turkse dorpsproductie, houden een paar types een speciale bekendheid voor hun uitzonderlijke kleur en hun betekenis van nomadisch of stammenontwerp - Yuruks van Oostelijk Turkije, de dekens Konya en Karapinar van Centraal Turkije, en de dekens Melas en Bergama van het westelijke Anatolische gebied. Binnen dergelijke productie Bergama hebben de dekens een speciale plaats wegens het hoogstaand van hun weefsel en de zuiverheid van hun ontwerp, dat aan de types die in het schilderen van de Renaissance net in de 19de eeuw worden gedocumenteerd gelovig is gebleven, als niet later.

Het hier getoonde voorbeeld (40792) reproduceert het zogenaamde genoemde type Ghirlandaio, zo omdat zij door grote Italiaanse hoofdDomenico Ghirlandaio werden afgeschilderd (1449-1494). Niettemin zeer waarschijnlijk veroorzaakt in de medio 19de eeuw, komt dit voorbeeld uiterst dicht bij de weinig tapijten van dit type dat aan de vijftiende eeuw, evenals aan de voorbeelden kan worden gedateerd die door Ghirlandaio zelf worden afgeschilderd. De medaillons bestaan uit diverse segmenten of facetten die van een klassiek type van Islamitische architecturale decoratie worden aangepast dat als „mugarnas.“ wordt bekend De kleine inkepingen langs de randen worden uitgewerkt door uiterst kleine vierkanten met hoekige haken. De medaillons op deze deken zijn een uitgewerkt type waar de muqarnaselementen naar buiten worden uitgebreid en rond een centraal vierkant gegroepeerd dat een achthoek insluit. Gestapt cornerpieces heeft ook muqarnasvullers en meer van de kleine vastgehaakte vierkanten binnen elke stap. De grens die uit radiale clusters van vier getande bladeren bestaat is ook een vroeg type dat onder de oudste bestaande dekens van de Ottomane en in de schilderijen van de Renaissance wordt getuigd van. Blijf lezend“

Populariteit: 67% [?]