25 juli 2006
Oosterse Tapijten & Dekens
Geschreven door David Castriota
Dinsdag, 25 Juli 2006
Het oosterse tapijt is altijd synoniem met exotische luxe, elegant ontwerp geweest, en comfortabel, aestheticized hoogst milieu. Van de vroegste tijden, hebben de mensen de omstandigheden opsmukken en moeten sieren waarin zij leefden, en het middel van geweven tapijten kwam spoedig te voorschijn aan dergelijke vereisten voldoen. De productie van het tapijt wordt getuigd van van oudheid. De de vloerbekledingen van Flatwoven zijn waarschijnlijk zo oud zoals textiel en architectuur. De oudste geknoopte stapeltapijten kunnen van door de zesde eeuw BC worden getuigd, maar hun productie kan goed aanzienlijk ouder zijn. Sommige deskundigen geloven dat de stapeltapijten onder tent-blijvende stilstaan nomadische volkeren aan het oosten van Centraal Azië als decoratiever substituut voor dierlijke huiden voortkwamen, die comfort en isolatie evenals decoratie verstrekken. Tapijt dat het bereikte Nabije Oosten maakt door contact met dergelijke nomadische volkeren. Aangezien de relaties tussen Centrale Aziatische nomaden en het Nabije Oosten min of meer constant waren, werd de productie van stapeltapijten in het laatstgenoemde gebied waarschijnlijk bevorderd en werd opnieuw beïnvloed door nomadische tradities opnieuw en.
Dit proces eerst wordt duidelijk tijdens de middeleeuwse periode, tussen de elfde en veertiende eeuwen die, toen diverse Centraal en Oost- Aziatische volkeren zoals de Turken en Mongols aan macht over de oostelijke Islamitische wereld kwamen, met hen tradities die van tapijt brengen die onderhand vele oude eeuwen waren maken. De vroegste Dichtbijgelegen Oostelijke tapijten van deze soort zijn die van Seljuk Turkije en die gemaakt in Iran onder Mongools en de dynastieën Timurid. De tapijten van deze soort begonnen nu hoogst complexe ontwerpen te hebben die door eigentijdse textiel, vooral zijde worden beïnvloed.
Vanaf deze periode, werd het geknoopte stapeltapijt een meer en meer standaardeigenschap van Islamitische kunst en hoge cultuur, en spoedig ving het de aandacht eveneens van rijke Europeanen. Reeds door de de dertiende eeuw koopvaardijreizigers zoals Marco Polo dat op de schoonheid van de Oosterse tapijten wordt opgemerkt die zij op hun reizen hebben ontmoet, en spoedig dergelijke tapijten begonnen in Venetië en vandaar in de rest van Europa worden ingevoerd. Terwijl de daadwerkelijke vroege tapijten van deze soort zelden worden bewaard, het Europese schildert schilderen door de grote meesters van Giotto en Ghirlandaio aan Holbeim, van Eyck, Lotto, en Vermeer constant tapijten van Turkije en Iran af. Dergelijke schilderijen documenteren het belang dat het Oosterse tapijt tegen die tijd als wezenlijk symbool van kosmopolitische smaak en rijkdom had bereikt. Zo getaxeerd werden deze tapijten dat er diverse pogingen waren om hen te imiteren of aan te passen in Europa.
Na de zeventiende eeuw verloren Europeanen kort rente in het Oosterse tapijt. Dit wees waarschijnlijk op ontwikkelingen in Dichtbijgelegen en het Midden-Oosten, waar alle grote uitspraakdynastieën instortten of in regressie gingen, die het overeenkomstig terugschroeven van prijzen in de hoeveelheid en de kwaliteit van tapijtproductie bewerkstelligt. Tijdens dit hiaat werd de Europese tapijtproductie opgevoerd, creërend de types Aubusson en Savonnerie in een Neoklassieke westelijke stijl. Productie van het tapijt in Spanje, dat onder Moslimregel in de Middeleeuwen was begonnen, bewoog ook zich binnen om de Europese vraag naar dekens te ontmoeten.
In de tweede helft van de 19de eeuw, deken ging het weven in Iran in een grote periode die van heropleving onder de hoogst retrospectieve dynastie Qajar, de Europese interesse voor Oosterse tapijten opnieuw wekt en tot een nieuwe Amerikaanse markt voor hen eveneens leidt. Dit leidde uiteindelijk tot een heropleving of uitbreiding van tapijtproductie in Turkije en ook een heropleving van het Indische tapijt weven onder Britse regel. Op dit ogenblik werden de Chinese tapijten, de waarvan productie naar oudheid terugkeerde, definitief gekend in hoeveelheid aan Europese en Amerikaanse markten.
Vanaf toen op de westerse wereld werd gebruikt aan een eindeloze verscheidenheid van Oosterse dekens en tapijten de waarvan productie in de tegenwoordige tijd verdergaat. De opmerkelijkste recente ontwikkelingen zijn de heropleving van plantaardige kleurstoffen en hand-spint van wol, die grotendeels weg in de loop van de 20ste eeuw was gestorven. Dergelijke nieuwe productie vangt veel van de kwaliteit en het originele aroma van antieke Oosterse dekens. Maar slechts kan een echte antiquiteit de ziel en de geest bewaren van het Oosterse deken weven, een kunstvorm die terug vrijwel ongebroken aan de vroegste tijden bereikt. De antieke Oosterse dekens zijn niet alleen voorwerpen van grote schoonheid en zeldzaamheid; zij zijn een veelgevraagde brug aan een vroegere wereld van volledige vaardigheid en expressiviteit die enorm verschillend van de massa-cultuur van moderne westelijke ervaring is.
Populariteit: 5% [?]