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Por que os bordados de Kaitag são trabalhados tão finamente quando seus projetos são tão bold(realce) e gráficos?

Os projetos de matéria têxtil compo de sinuous, curvando formulários são geralmente atribuíveis à influência de outros meios - pintura, escultura e trabajo em metal. Os tecelões tendem a projetar os formulários que se emprestam à estrutura e à técnica vertical-horizontais da urdidura e de trama, a menos que forem motivado copiar ou adaptar um projeto de uma outra forma de arte. Entre matérias têxteis, os bordados emprestam-se o mais prontamente ao projeto curvilíneo desde que fino-escale a técnica do needlework é independente da estrutura rectilinear da tecelagem. Os xailes de Suzanis e de Kashmir com seus círculos, scallops, e botehs ilustram este completamente bem. Dependem finalmente do repertório do projeto de artes menores islâmicas e do ornamento arquitectónico. Os bordados de Kaitag do Cáucaso, entretanto, são um assunto em questão especial porque refletem um outro independente da técnica de matéria têxtil da tecelagem, de que do appliqué de feltro. Os projetos típicos de Kaitag como esse mostrado aqui têm os losanges enchidos por formulários transversais voluted, ou correntes lig da flor de lis voluted pequena. São imediatamente comparáveis ao Uzbek e a outros feltros nómadas asiáticos centrais, cujos os projetos curvilíneos são compo cortando appliqués e sewing os em uma terra em uma cor diferente. Quando o feltro for um formulário da matéria têxtil, está cardado, triturado, e pressionado, e o processo do appliqué é terminado com sewing. Sentiu assim que a produção está realmente aparte da tecelagem apropriada. É conseqüentemente um pouco interessante que os embroiderers de Kaitag parecem ter sido atraídos particular pelos projetos do appliqué de feltro. Os modelos que imediatos dependeram estavam ligada feltros quase certamente locais de Daguestão do Cáucaso oriental. Estes eram estreitamente relacionados aos feltros asiáticos centrais e foram introduzidos provavelmente no Cáucaso por tribos nómadas deprodução além de Irã. O que é assim que golpear sobre bordados de Kaitag é seu arrojo. Apesar do uso de algum detalhe fino nas bordas ou nos esboços, tendem a preservar uma grande escala e um contraste gráfico forte que são a antítese da técnica fina do bordado. Para usar tão muitos pontos pequenos para compo um projeto tão grande é simplesmente incompreensível. Os bordados de Kaitag exemplificam tão bem como distante um artista é disposto ir em adaptar sua técnica a um modelo ou inspiração de um outro meio.

Veja este tapete aqui: Exemplo de Kaitag

por David Castriota

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Imagem por LollyKnit através de Flickr

Origem do tapete: Projeto contra a estrutura: A verdade da origem está na parte traseira do tapete. Eis porque, ao examinar um tapete, a maioria de peritos, após ter olhado a cor e o projeto, virarão o tapete para determinar sua origem. Olham a estrutura do tapete; a urdidura, a trama, o tipo de nó.

O teste padrão do weave é frequentemente o que revela a identidade do tapete.

O projeto e a cor na parte dianteira do tapete, quando extrair muito mais atenção, não são como seguro uma fonte para determinar a origem. Havia mais intercâmbio entre grupos de estilos do projeto dos tecelões, do que de suas técnicas estruturais.

por Joan Guryan

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Gabbehs não foi produzido original para o mercado de varejo. Eu fui introduzido a Gabbehs aproximadamente vinte anos há, quando Jason Nazmiyal exibiu sua coleção em Millburn, New Jersey. Era a primeira vez que Gabbehs estaria apresentado nos Estados Unidos. George Bornet, perito principal em Gabbehs, introduziu a coleção. Porque assentaram bem em um favorito de meus, eu incluí-os em minha própria coleção pessoal.
Diferente de outros tapetes antigos não foram influenciados pela demanda comercial. Estas obras de arte não foram criadas para requisitar, mas para cumprir próprios esforços artísticos do tecelão, e para seu próprio uso pessoal.

por Joan Guryan

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Os testes padrões do projeto encontraram em tapetes caucasianos:

Os testes padrões de flor não jogam um papel essencial em tapetes caucasianos. Geralmente os testes padrões do projeto nos Caucasians são geométricos, frequentemente sem simetria. Se os projetos das flores estão atuais, encontrarão geralmente na beira, ou usado para complementar um teste padrão geométrico. Não serão um fator dominante como são nos muitos persa, ou tapetes indianos.

por Joan Guryan

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O que fizeram Khotans tão interessante!

Recentemente, eu tornei-me interessado em tapetes de Khotan. Refletem a história política da área. Você pode ver a influência de diversas culturas, entre elas chinês, Turquia e Irã.

Você pôde ver romã, a influência iraniana do leste, os rosettes que dão lhe um sentimento turco, e finalmente o trabalho da estrutura, que é tipicamente chinês. É surpreendente quando você olha um destes tapetes de Khotan; é uma fusão das culturas.

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Embora Kashan é removido agora do comércio comercial distribuído de Persia, usou-se para ser a cidade a maior no noroeste, e virtualmente todo o tráfego entre Esfahan e o leste passado com ele. Por causa desta posição importante Kashan transformou-se o batente popular em uma rota de comércio apressando-se durante a era de Safevid. No tempos modernos, as escalas de montanha próximas proibem caminhões da viagem a rota que as caravana tinham arriscado tão frequentemente. Durante esta era em que a tecelagem do tapete floresceu em Persia, Kashan desenvolveu uma reputação como um dos centros de tecelagem os mais finos do leste. A maioria de livros em Kashan, sua história, sua arte e seus artistas, sua arquitetura, cerâmica, vidro, metais, e suas arte e indústria de matéria têxtil, mencionam um grande número mestres e artistas, mas com considerações aos tapetes, aos tecelões mestres e aos laboratórios há somente algumas referências. Os tapetes assinados, por este motivo, igualmente transformam-se um instrumento chave da pesquisa. Analisando a estrutura e a decoração, torna-se possível estabelecer as características de um tipo específico da produção. Uma vez que isto foi identificado, outras partes não-assinadas podem ser atribuídas com certeza. Está usando este método que muitos tapetes podem ser atribuídos a Mohtasham.

No tempos modernos, o nome de Mohtasham é conhecido, mas pouco é sabido muito sobre suas origens. Permaneceu um mistério mesmo se Mohtasham era simplesmente um nome de comércio, ou se tinha existido realmente.

Há uma legenda que circunda de acordo com que Hadji Mollah Mohammad Hassan Mohtasham de Kashan seja um homem de negócios well-to-do, famoso para suas matérias têxteis. Entretanto, em 1880s o negócio era mau devido à importação de matérias têxteis máquina-trabalhadas de Europa. A história vai que Mohtasham tinha casado uma mulher nova de Sultanabad, que tinha trazido com ela de sua cidade da origem a tradição antiga do tapete atado. Tendo em conta que o negócio não pareceu pegarar, sua esposa teceu um tapete usando as lãs do merino importadas de Manchester. Em cima da conclusão do tapete, os comerciantes locais eram tão entusiásticos que comissão o mais similares. Isto conduziu Mohtasham para pedir não somente que sua esposa comece tecer outra vez, mas igualmente treine outros tecelões de Kashan para produzir os tapetes usando este modelo. Assim, de acordo com a legenda do bazar, a arte do tapete começou outra vez; tinha sido perdida em Kashan desde que a queda da dinastia de Safavid em 1723. Isto acendeu um renascimento da arte do tapete em Kashan; em 1890 havia somente três teares de funcionamento, e aquele estes transformou-se mil cinco cem em 1900 e quatro mil em 1949.

Este tapete de Mohtasham do específico exemplifica como a arte pode influenciar o espectador. Para apreciar uma obra de arte tão grande, nenhum grande conhecimento é necessário; todos os precisa de apreciar este tapete é meras observação e atenção ao detalhe. Este Mohtasham, tecido com lãs do kourk da alta qualidade e um weave extremamente fino, é incomun com seu projeto all-over do vinery floral e dos palmettes do desdobramento delicado em azuis macios e em cores do marfim. A combinação das cores usou-se acoplado com a condição excepcional e o fato de que os tapetes de Mohtasham estão encontrados nunca em tamanhos do corredor faz a isto uma obra de arte verdadeiramente rara e magnífica.

por David Castriota

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Meus tapetes da antiguidade da introdução.
Deixe-me introduzir-se. Eu sou Joan Guryan, e eu caí passionately no amor com tapetes antigos vinte anos há, quando eu decorava meu primeiro home. Isso era quando eu encontrei Jason Nazmiyal, que me vendeu meu primeiro tapete. Nós tivemos um simpatico do gosto; articulou meus pensamentos porque somente um perito poderia. Consolidou meu interesse compartilhando seu conhecimento. Eu comecei a olhar tapetes com um olho mais educado. Mas mais do que o conhecimento de onde se fêz, ou de como; porque uma área usou um tipo de fibra, ou usou um tipo de nós, meu fascínio estava no projeto e nas cores, a história que disse.

O primeiro tapete que eu comprei era um Caucasian, ser específico ele era um Shirvan, e muito incomun para ele é o tamanho. Com suas figuras da vara, humanas e animais, e suas outras formas geométricas, eu poderia imaginar a história que dizia. Como a arte, nós somos frequentemente inconscientes dos pensamentos do artista, mas nós fizemos uma conexão, que nos conectasse de algum modo a uma outra vida de ser humano; assim fazendo o mundo um pouco menor.

É 20 anos mais tarde, eu comprei muitos tapetes desde que, o primeiro está ainda em minha sala de visitas, e eu tenho nunca cansado de olhá-lo. Eu continuei por meus tapetes como se eram partes de arte; qual é provavelmente porque é tal fonte de satisfação.

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Nazmiyal.com foi caracterizado recentemente como a história de ligação na página dianteira de RugNews.com.

A história disse de uma aquisição recente, feito pelos peritos em Nazmiyal quando compraram um Ziegler antigo Sultanabad tapete oriental possuído uma vez por Sigmund Freud, renown o pai da psicologia.

Muitos detalhes interessantes sobre a compra são incluídos no artigo, assim que na visita RugNews.com. Além, o tapete pode ser visto em nosso local em: Tapete de Freud Sultanabad # 3382

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