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我们高兴地宣布贾森NAZMIYAL请求参加公开讨论在纽约历史协会。 关于古色古香的地毯和地毯的这次刺激的公开讨论，从西藏向廷巴克图和收集美好的地毯和纺织品艺术由纽约地毯场面的柱子，玛丽Jo Otsea减轻，在Sotheby的纽约长期负责地毯和地毯部门。 贾森代表了地毯经销商的社区，而劝告他们的地毯收藏家和专家由朱迪思・ Glass和很长时间收藏家Kurt各自Munkacsi代表。 讨论是活泼和情报的，并且涉及了各种各样的问题与建立重要收藏有关。 一个人为什么收集，什么一个人收集，一怎么认可什么使一个片断中意或重要是所有收藏家的紧迫的问题。 但是什么从讨论最涌现了是在那些人之中存在收集促进他们收集的激情的非常特别和共生关系和经销商和顾问。 收藏家比他们认为有更多与经销商相同，当它来时刻卖或de承购每片断时，并且经销商不经常买象收藏家，为赢利，但是与他们的心脏，持续读”

大众化： 78% [？]

这个星期Nazmiyal打开了它典雅的新的曼哈顿画廊。 位于在31在二楼上的东部第32条街道，新的地点有使成为可能显示美好的室大小和在设置的特大地毯和地毯他们需要的五千平方英尺连续，隐约地出现的空间。 空间在自然光沐浴并且丰富的轨道照明设备，与舒展八十五英尺的典雅的硬木地板。 读更多…

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写由Betsy墨菲
星期二， 2007年5月15日

国际会议的年会关于东方地毯的总是一个扣人心弦的事件，但是，当在伊斯坦布尔时举行，其中一个最异乎寻常和最浪漫的城市在欧洲，并且地毯生产和商务的中心在过去的五百年或更， ICOC是“地毯天堂”。 我在可爱的Sultanahment区，无背长椅城市的最旧的部分停留了，有一定数量的相关陈列。 时间(土耳其人ve回教Eserleri Muzesi)登上了早期的地毯一个壮观的展示从Seljuk期间的，并且各种各样的特大法院地毯、Ushaks等等。 它是完全神的。 时间也举起Ikats的一种惊人的选择从Mehmet Cetinkaya的汇集的。 Vakiflar博物馆有他们早期的地毯的难以置信的收藏的二陈列，一个在堆地毯和一个kilims的。 与所有一道这Yildiz宫殿举行了kilims的纪念陈列从显耀的专家的Josephine Powell的个人收藏的，渡过上3月。

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大众化： 23% [？]

有一个不应该辨证关于品味问题的一个老罗马说法。 并且如此它在古色古香的地毯世界。 一些我们象被提炼的高雅和精确度加工与预谋的控制; 其他更喜欢反应片刻的启发的自然和大胆的表现力。 对于有些收藏家和热心者，法院地毯和它的都市后裔是地毯生产象征。 他们代表随着时间的推移被提炼和被完善的不计其数的尝试的结果。 他们的设计很好被计划; 他们在适当位置开始并且结束; 边界转动角落，不用中断或混乱。 精巧编织，他们的图画经常是与微妙的曲线和波动的高分辨的。 对于虽则另一个排序的地毯恋人，这些质量是不耐烦，甚而难吃。 他们喜欢编织村庄更加自在的产品或游牧部族小组。 他们乐于没有计划或动画片为那些保存位于记忆的织布工。 他们赞赏手拉手经常与一种更加粗糙的织法匹配的有角接合的图画。 他们享用在设计的比例有改变的决定和心情织布工-颜色或主题根本改变显然踪影或者改变的地毯。 边界转动一个角落样式的即兴创作也是这样享受的一个主要来源到这个第二个取向收藏家。 大部分而言城市这个分界对村庄或部落也介入标度分裂。 他们不需要这个排序更大的片断的真实的村庄和游牧织布工很少做了我们会描述作为“室大小的地毯”，在他们的当地传统之内的。 结果，当我们遇到更大的地毯时，他们倾向于是都市生产，因为都市织布工长期做了更大的建筑内部的地毯。 并且，作为一个进一步结果，室大小地毯很少显示村庄地毯古怪的表现力和自然。 他们是计划好的车间片断。 想要传神自然默认情况下的那些人是或多或少热心者或更小的地毯。

在北伊朗送进被生产的Bakshaish地毯。 不是所有的Bakshaishes是大的; 有更小的片断。 但是更大的那些看来是设法跨立在村庄或部族和室大小地毯编织之间的通常审美分界少数大地毯生产的之一。 没有Bakshaish样式。 Bakshaishes进来全面的设计以及大奖章构成。 他们也许反抗地有花卉或几何设计或者某事中间。 但是什么区别Bakshaish是大胆，传神图画; 一个人也许几乎称它表现主义。 它在一个了不起的哈萨克人或一个真正地好土耳其村庄地毯有同一图表质量一寻找。 并且象这些， Bakshaishes也许陈列突然或根本abrash作用。 在全面的设计，重复的主题或大奖章也许改变他们的形式，称或者比例。 主题，甚而中央大奖章间距，也许是古怪的或即兴了创作。 既使当它被应用于一个可示范地都市原型或模型，图画是大规模和图表和经常高度geometricized。 壁角解答经常被即兴创作。 投入， Bakshaish是象一个巨型村庄地毯，并且为村庄生产的热心者， Bakshaish代表一张更大的地毯的少数个选择之一。

给予村庄生产在地毯的历史的最近文学接受了的关注，特别是如举例证明由学者工作象Jon汤普森博士的，惊奇Bakshaish生产的起源仍然不是完全地清楚的。 它是美妙的，如果我们可能隔绝或精确定位Bakshaish织布工的更早的传统为了了解他们怎么转移了审美的村庄合适驱散大小地毯入更大的片断的生产。 一可能推进一个试探性假说。 这些是传统上生产了更小部族或西北波斯类型村庄产品例如我们在库尔德人编织看见，分享许多质量和Bakshaishes一样的织布工。 有时，然而，在室大小片断的生产诱导Bakshaish织布工到达外国市场的。 这介入了生产方法的整顿，为了它采取更多人民和一种更加巨大的投资生产更大的地毯。 或许全村庄或大家庭合作生产更大的Bakshaish地毯。 但是什么触击是这样变动没有影响创造性或技术过程，仍然倾向即兴创作和自然，即使广泛织布工在组织介入了，磨练了努力。 这是大规模Bakshaishes的魔术居住的地方。 他们甚而在迎合市场的要求中间未曾丢失他们的特别和有气质创造性的火花。 是表达织布工的感情力量的唯一的室大小的地毯，最佳的更小的村庄地毯。 它是仍然使他们很得奖在地毯恋人之中的这个罕见的成就和确实如此。

大卫Castriota

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