2006 年 10月 27 日
由Joan Guryan 寫
星期五, 2006 年10月27 日
考慮事實許多白種人weavings 在1800
之前由他們的遊牧所有者擯除了, 一旦他們用完了。它不是直到他們被認可為他們的民間藝術秀麗的這些片斷由旅行的經銷商發現了, 那。
博物館和一些收藏家不相信修理, 或恢復。多數他們將考慮是進一步惡化的預防。他們認為, 甚而闡明, 他們是多數代表他們的真實性在設計和織法。
但是, 如果我們選擇做更多比敬佩秀麗這些工作, 如果我們選擇使用他們當他們意欲, 比某一修理, 或恢復是必要的。然後, 它重要找到正確的工匠, 和獲得好忠告多遠去。
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2006 年 10月 17 日
由Joan Guryan 寫
星期二, 2006 年10月17 日
古色古香的白種人地毯, 前1920 年, 是罕見但很大地渴望由於他們的樸素在設計。這是在區域受到俄國之前, 並且it’s 地毯編織的工藝是真實的對它的文化。
由於這些區域被遊牧部落影響了, 它是更加困難故意地確定確切的起源。結構和材料用途是一個更加可靠的工具在證明。通常經線和weft 從自然羊毛, 和土耳其結被使用。
地毯使用更加厚實的羊毛通常來自更加農村多山地區, 當我們能看往Shirvan, 或Kuba 為更加美好的羊毛。在區域由兩個基督徒和穆斯林居住於, 它是容易區別織布工由宗教。穆斯林, 照原樣由Koran 禁止不會安排動物被描述在他們的地毯; 他們更傾斜了往生產基督徒織布工沒有這些制約的禱告地毯。
通常白種人地毯是幾何學在設計。然而更加緊密我們行動朝波斯邊界, 更加可能的形狀是被環繞。
雖然許多好白種人被生產了在1920 年以後, 如果您真正地被吸引對白種人古色古香的地毯, 尋找更加早期部分。
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2006 年 10月 15 日
區域在Shirvan 和Daghestan 之間在東高加索是Kuba 。這個區域, 與它周圍的村莊, 是最多產和慶祝的源泉的高加索編織。那些日子, 遊人走向Kuba 看上百蘋果樹, 在春天, 積土空氣與蘋果氣味開花。廣義聲明無法被做關於Kuba 編織設計和顏色的品種和豐厚是因此變化和非凡。
區域在Shirvan 和Daghestan 之間在東高加索是Kuba 。這個區域, 與它周圍的村莊, 是最多產和慶祝的源泉的高加索編織。那些日子, 遊人走向Kuba 看上百蘋果樹, 在春天, 積土空氣與蘋果氣味開花。廣義聲明無法被做關於Kuba 編織設計和顏色的品種和豐厚是因此變化和非凡。
Kuba 是波斯Khanate (Khanate 與一個狀態或區域是等效的在老波斯系統) 。史學家約會Kuba 調動到沙皇俄國俄國人到1806 年。Kuba 城市然後多大年紀? 幾個不同的來源闡明, Kuba 不存在直到大約1750 年。美國使館, 另一方面, 證實控制Kuba 城市一個莊嚴16 世紀堡壘的存在。然而, 這個區域被安定了幾個世紀; 在附近的Khanalyg, 有第9 個世紀A.D. Zoroastrian 寺廟。
許多龍地毯和花卉設計可能起源於Kuba 地區, 大概有最長的編織的歷史在Caucacus 。這兩個設計由一些學者歸因於對波斯_發, 當其他人建議了一個更加接近的鏈接以早期Seljuk 編織。多數19 世紀顯示的Kuba 地毯擁擠了花卉主題, 或者自由身分, 與大幾何學主題被結合, 或被保留在一個全面的格子之內。
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